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SUMMARY:Exposition « Les cartes postales d'Elizabeth Bishop » (9 avril-8 juillet 2026\, BIS)
DESCRIPTION:Montée en partenariat avec les archives Elizabeth Bishop de Vassar College\, l’exposition « Les cartes postales d’Elizabeth Bishop » ouvrira le jeudi 9 avril après-midi\, et restera accessible\, dans le couloir St Jacques de la Bibliothèque interuniversitaire de la Sorbonne (BIS)\, jusqu’au 8 juillet inclus\, soit une durée totale de 3 mois. Cette exposition bénéficie du soutien de l’AHRC (Arts and Humanities Research Council)\, de la Faculté des Lettres de Sorbonne Université\, de University of Georgia\, de University of Sheffield\, de Poetry Beyond (VALE UR 4085)\, du CELLF (UMR 8599)\, et de SPHINX (ANR 24 RSHS 0006)\, que nous remercions très vivement. \nPour visiter l’exposition sans détenir de carte de la BIS\, il vous suffit d’écrire\, de préférence la veille\, à communication@bis-sorbonne.fr pour obtenir un laissez-passer. \nLien vers l’exposition virtuelle : https://nubis.bis-sorbonne.fr/expositions/cartes-postales-elizabeth-bishop/. \n 
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SUMMARY:SEM Poetry Beyond - Tiers lieux de la poésie - avec le Collectif CONGRE
DESCRIPTION:Le jeudi 1er octobre\, nous aurons le plaisir d’accueillir des membres du collectif CONGRE pour une table ronde suivie d’une lecture de poésie\, de 17h à 18h30 dans la salle des thèses du Campus des Cordeliers.
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SUMMARY:SEM général VALE
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SUMMARY:COLL: Conversing with the Dead (16e-18e siècles)
DESCRIPTION:Conversing with the Dead \nForms\, genres\, gender and practices \n  \nConverser avec les morts \nFormes\, genres\, pratiques \n  \nColloque/ colloquium  \n10-11 Décembre 2026/ 10-11th December 2026 \n  \nUniversité Sorbonne-Nouvelle (PEARL/Prismes) \n  \nUniversité Paris 8-Vincennes-Saint-Denis (TransCrit) \n  \nSorbonne Université (VALE\, Modernités 16-18) \n  \n(Scroll for English version) \n  \nLes transformations religieuses induites par la Réforme ont profondément modifié le rapport des vivant·es aux mort·es dans l’Angleterre de la première modernité. Malgré la suppression du purgatoire\, des prières pour les défunt·es et de l’intercession des saint·es\, ainsi que le changement de statut des fantômes et des spectres dont on prétend désormais qu’ils ou elles ne sont que de viles illusions fabriquées par le diable\, on continue néanmoins de dialoguer avec les mort·es. Le développement du théâtre professionnel permet à cette conversation d’avoir notamment lieu sur la scène. Celle-ci offre un espace fictionnel de substitution aux rites abolis\, mais aussi un espace de médiation ambiguë et de réflexion critique portant non seulement sur les pratiques dans le domaine mais touchant aussi à des questions religieuses\, politiques et sociales plus vastes. Le Hamlet de Shakespeare en constitue un exemple frappant et bien connu\, mais quantité d’autres pièces de la période élisabéthaine et jacobéenne peuvent être invoquées. Se développe également au cours des XVIe\, XVIIe et XVIIe siècles\, dans les Îles britanniques\, comme ailleurs en Europe\, un goût de plus en plus prononcé pour la forme du Dialogue avec les mort·es\, reprise à Lucien de Samosate\, dont les œuvres sont popularisées en particulier par la traduction latine qu’en donnent Érasme et Sir Thomas More. Pendant comique et grinçant du dialogue socratique\, voire contre-dialogue socratique\, le Dialogue avec les mort·es participe des instruments pédagogiques privilégiés des méthodes humanistes et sceptiques\, qui cherchent à instruire tout en déconstruisant\, par la satire et le rire\, illusions et croyances superstitieuses – celles-là même qui empêchent l’accès au savoir et permettent l’exercice de différentes formes de pouvoir abusif. Considérée comme un texte dangereux\, conduisant potentiellement à l’athéisme\, la traduction de Lucien par Érasme et More est mise à l’index par l’Église dans les années 1590.
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SUMMARY:SEM Poetry Beyond - Cycle "Tiers-lieux de la poésie" - Arnaud Idelon "Écritures en présence ? Le festival Sturmfrei"
DESCRIPTION:« Écritures en présence ? Le festival Sturmfrei\, ou quand le littéraire s’écrit\, se lit et se vit collectivement » \nEcritures en présence ? Ou quand le littéraire s’écrit\, se lit et se vit collectivement\, au-delà des géographies connues du livre comme filière\, contribuant à son renouvellement par l’oralité et sa proximité avec l’énergie festive et l’esquisse de nouvelles territorialités de la poésie et de la performance. Cette communication s’adosse à une pratique d’auteur\, pour qui la rencontre entre littérature\, scènes et musiques expérimentales est intuitive\, et celle de co-fondateur et co-programmateur du festival Sturmfrei\, aventure née en 2021 pour créer une scène à des écritures bouillonnantes\, rétives aux étiquettes\, issues des marges esthétiques comme politiques. Il est autant un exercice d’auto-réflexivité sur quatre années d’expérimentation au sein du festival Sturmfrei qu’un plaidoyer pour la juste reconnaissance de la place des écritures en présence dans le champ littérature et celui\, plus large\, des écritures contemporaines.\n\nBIO\n\n\nArnaud Idelon est auteur\, performeur et programmateur. Il est l’auteur de fictions et d’essais qu’il donne vie à travers des revues\, des objets graphiques\, des recueils de poésie\, des performances\, des films et des installations sonores. Il enseigne à l’École des arts de l’Université Paris 1 – Panthéon-Sorbonne en tant que directeur du master « Sciences et techniques de l’exposition »\, et est cofondateur et programmateur du lieu culturel Le Sample (Bagnolet)\, ainsi que de Sturmfrei\, un festival de poésie et de performances en région parisienne. Il a publié l’essai « Boum Boum. Politiques du dancefloor » en janvier 2025 aux Éditions Divergences. Tiré à 12 000 exemplaires\, cet essai a reçu un accueil critique très favorable\, avec une centaine de mentions dans la presse (France Culture\, France Inter\, Libération\, Le Monde\, Médiapart\, l’Obs\, Blast\, etc.). Il collabore avec de nombreuses publications nationales françaises (AOC Média\, Observatoire des Politiques Culturelles\, Mouvement\, etc.) sur les arts de la scène\, les festivals et les arts littéraires\, et est membre de l’AICA (Association internationale des critiques d’art). En 2025\, le Centre Pompidou lui a donné carte blanche pour explorer l’imagerie visuelle des fêtes contemporaines au Grand Palais.
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LOCATION:Campus des Cordeliers\, Salle des thèses
CATEGORIES:Atelier de travail,événements publics à l'agenda,Liste complète,Séminaires ou conférences
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SUMMARY:COLL [en ligne] 12-13/03/2027\, “Quiet Desperation: Pessimism in Emerson and Thoreau” (University of Łódź / Sorbonne Université)
DESCRIPTION:“Quiet Desperation”: Pessimism in Emerson and Thoreau  \n12-13 March 2027 \n\n\nUniversity of Łódź  \nFaculty of Philology  \n\nSorbonne Université \nResearch Unit VALE \n\nOnline conference \nCall for Papers  \n“God help the poor fellow who squares his life according to this\,” wrote Melville in the margin of his copy of Emerson’s essay “Prudence.” Since then\, Emerson has often been accused of excessive optimism and an incomprehension of evil. Today\, in a world marked by the recent pandemic\, the devastation of wars\, climate catastrophe\, and global political instability\, are Emerson and Thoreau obsolete in their unshaken faith in the powers of the individual\, or do they continue to be relevant? As organizers of this conference\, we follow in the footsteps of Stanley Cavell\, who believed that Emerson’s philosophy consisted not in optimism\, but in a struggle against despair. In Cavell’s reading\, what Emerson called “silent melancholy” and what Thoreau referred to as “quiet desperation” was the main context of American Romanticism (Cavell 130). Our purpose\, among others\, is therefore to question the well-worn dichotomy of the optimistic ‘Transcendentalists’ and the ‘Dark Romantics’. \nRecent scholarly voices suggest that both authors can be fruitfully studied with reference to contemporary issues. Among the more philosophically inclined critics\, Cavell’s heritage has been continued by scholars interested in Emerson as a proto-pragmatist (e.g. Robinson 1993; Levin 1999). Another important issue has been literary form and its interconnection with rhetorical purpose (e.g. Voelz 2010). However\, the majority of scholarly books devoted to Emerson and Thoreau over the last two decades have dealt with political issues (e.g. Levine and Malachuk 2014; Case et al.\, 2021). Pessimist themes have been addressed by Arsić (2016)\, as well as by a number of biographically-oriented studies\, most notably Hanlon (2017) and Richardson (2023). Our conference inscribes itself into both trends\, assessing the two writers’ ongoing relevance and focusing on the ‘dark’ themes in their writing. \nThe Department of North American Literature and Culture at the University of Łódź\, Poland\, and the Research Unit VALE at Sorbonne Université\, France\, cordially invite scholars working across various disciplines to submit paper and panel proposals which consider the theme of pessimism in the field of Emerson and/or Thoreau studies. Interdisciplinary perspectives are certainly encouraged; we also welcome abstract submissions from postgraduate students. \nFollowing the success of our 2022 digital conference “Whales and Veils: Obsessions in Melville and Hawthorne” and in an effort to minimize the conference’s carbon footprint while facilitating international participation\, we have decided to hold the event online. We believe that\, despite the digital format\, the conference will constitute an opportunity not only to exchange research results\, but also to network and connect with scholars from all over the world. \nAlthough we encourage presentations dealing with one or more of the suggested topics below\, the following list is neither exhaustive nor prescriptive: \n\nSocial responsibility vs. social withdrawal\nEconomic pessimism\nMelancholy\nIllness and disability\nDeath and grief\nThe problem of evil\nEco-pessimism\nSkepticism toward language and representation\nEmerson and Thoreau as inspirations for other writers and artists\n\nCONFIRMED KEYNOTE SPEAKERS:  \nJohannes Voelz is Professor of American Studies\, Democracy\, and Aesthetics at Goethe-University Frankfurt\, Germany. He is the author of two monographs\, Transcendental Resistance: The New Americanists and Emerson’s Challenge (University Press of New England\, 2010) and Poetics of Insecurity: American Fiction and the Uses of Threat (Cambridge University Press\, 2018). Among his articles on the Transcendentalists is the essay “Democracy\,” included in The New Cambridge Companion to Ralph Waldo Emerson (2026). He is the Director of the interdisciplinary PhD program “Aesthetics of Democracy\,” funded by the German Research Foundation\, and the Founding Co-Director of “Democratic Vistas: Reflections on the Atlantic World\,” a research collective at Frankfurt’s Institute for Advanced Studies. In the summer term 2026\, he will be Harris Distinguished Visiting Professor at Dartmouth College\, New Hampshire. Currently he is completing a monograph on the Aesthetics of Populism. \nAndrew McMurry is a Professor of English Language and Literature at the University of Waterloo\, where he teaches discourse analysis\, rhetoric\, and environmental communication. He has published widely on American literature\, ecocriticism\, and political rhetoric. His books are Environmental Renaissance: Emerson\, Thoreau and the System of Nature and Entertaining Futility: Despair and Hope in the Time of Climate Change. His current project\, Our Dumb Necropolis; and Other Monstrations\, reads ecocide and end-times fascism through the lens of horror\, a genre well-equipped to explore our planet-devouring death cult. The cautionary tales\, the monstrous tropes\, the moods of dread\, the ineffable terrors\, the false resolutions\, the haunted\, the dead\, and the damned—horror contains all the dark paraphernalia our age requires to represent its hostility to the principle of life. \nDeadline for abstracts:  31 October 2026 \nNotification of acceptance: 1 December 2026 \nProposal submission address: quietdesperation2027@gmail.com \nProposals (in English) should be 300-400 words long. Please attach a 200-word bio to your conference paper proposal. \nThere is no conference fee. \nORGANIZING COMMITTEE: \nJustyna Fruzińska (University of Łódź) \nKrzysztof Majer (University of Łódź) \nAnna Shmatenko (Sorbonne Université) \nBarbara Bandos (University of Łódź) \n  \nBibliography \nArsić\, Branka. Bird Relics: Grief and Vitalism in Thoreau\, Harvard UP\,2016. \nCase\, Kristen\, Rochelle L. Johnson\, and Henrik Otterberg\, eds. Thoreau in an Age of Crisis: Uses and Abuses of an American Icon\, Brill︱Fink\, 2021. \nCavell\, Stanley. Conditions Handsome and Unhandsome: The Constitution of Emersonian Perfectionism. U of Chicago P\, 1990. \nHanlon\, Christopher. Emerson’s Memory Loss: Originality\, Communality\, and the Late Style. Oxford UP\, 2017. \nLevin\, Jonathan. The Poetics of Transition: Emerson\, Pragmatism\, & American Literary Modernism. Duke UP\,1999. \nLevine\, Alan M. and Daniel S. Malachuk\, eds. A Political Companion to Ralph Waldo Emerson. UP of Kentucky\, 2014. \nRichardson\, Robert D. Three Roads Back: How Emerson\, Thoreau\, and William James Responded to the Greatest Losses of Their Lives. Princeton UP\, 2023. \nRobinson\, David M. Emerson and the Conduct of Life: Pragmatism and Ethical Purpose in the Later Work. Cambridge UP\,1993. \nVoelz\, Johannes. Transcendental Resistance: The New Americanists and Emerson’s Challenge. Dartmouth College P\, 2010.
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SUMMARY:SEM Poetry Beyond - Tiers lieux de la poésie - Antoine Cazé (Paris Cité)
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