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SUMMARY:SEM "Genre et autorité" : Charlotte Ribeyrol\, « Du vert saphique : variations victoriennes » (séance du 6 mars 2020)
DESCRIPTION:Genre et autorité\, séance du 6 mars 2020\n« Genre et autorité » s’inscrit dans le Labex « Obvil » du PRES Sorbonne-Universités (« Observatoire de la vie littéraire ») et plus précisément dans l’axe de ce Labex qui interroge la construction de la figure de l’auteur\, la légitimation de son autorité\, les procédures de reconnaissance\, de (dé)légitimation\, d’affirmation et de mise en question de l’auctorialité et de l’autorité artistiques. Dans ce contexte\, le programme « Genre et autorité » se propose d’explorer\, à partir de perspectives de genre (au sens de gender)\, les questions d’autorité liées au statut et à la fonction d’auteur. \nSéminaire sous la direction de Frédéric Regard et Anne Tomiche \nComité d’organisation : Horatiu Burcea\, Margaux Criou\, Diane Drouin & Anna Wilson \n  \nCharlotte Ribeyrol\, Sorbonne Université\n« Du vert saphique: variations victoriennes »\nVendredi 6 mars 2020\, Maison de la Recherche\, salle 323\, 10h-12h \n  \nCharlotte Ribeyrol est Maître de Conférences en Littérature britannique du XIXème siècle à Sorbonne Université où elle enseigne la littérature et l’histoire de l’art britanniques depuis 2009. Membre Junior de l’Institut Universitaire de France\, ses recherches portent sur l’hellénisme victorien ainsi que sur la couleur en peinture et en poésie. Elle a publié et co-édité plusieurs ouvrages sur ces sujets\, notamment Inventer la peinture grecque antique (avec S. Alexandre et N. Philippe)\, ENS Editions\, 2012; “Etrangeté\, passion\, couleur”\, L’hellénisme de Swinburne\, Pater et Symonds\, ELLUG\, 2013; Antique bodies in Nineteenth Century British Literature and Culture (avec C. Bertonèche) Miranda\, n°11\, 2015 ; Late Victorian Paganism (avec C. Murray) aux Cahiers Victoriens et Edouardiens\, 2015 et The Colours of the Past in Victorian England (Peterlang\, Oxford\, 2016). Depuis 2014\, elle s’est engagée dans plusieurs projets interdisciplinaires (POLYRE ; COPAST) autour de la matérialité chromatique et sa réception au 19ème siècle. Elle prépare actuellement un ouvrage sur les couleurs de la grande bibliothèque de William Burges (Ashmolean\, Oxford) en lien avec son projet ERC Consolidator CHROMOTOPE (2019-2024 Sorbonne Université/Oxford/CNAM) qui explore l’impact littéraire et pictural du tournant chromatique des années 1850. \n \n 
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SUMMARY:COLL: "Captain Cook after 250 years"\, 07-08/02/2020
DESCRIPTION:COLLOQUE INTERNATIONAL sur les voyages du capitaine James Cook (1768-1779) organisée par la SELVA\, la Hakluyt Society\, HDEA et VALE\, avec le soutien du LARCA les 7-8 février 2020 (Sorbonne Université). \n(Please scroll down for the French version) \n« Captain Cook after 250 years: Re-exploring The Voyages of James Cook »\nAn International Conference on Captain James Cook’s voyages (1768-1779)\nOrganised by the SELVA\, the Hakluyt Society\, HDEA and VALE\, supported by LARCA\n7-8 February 2020\nSorbonne Université \n« 250 ans après le Capitaine Cook : Revisiter les Voyages de James Cook »\nConférence internationale sur les voyages du capitaine James Cook (1768-1779)\nOrganisée par la SELVA\, la Hakluyt Society\, HDEA et VALE\, avec le soutien du LARCA\n7-8 février 2020\nSorbonne Université \nPROGRAMME DU COLLOQUE : Cliquez ici. \nCall for papers \nWelcoming the presence of Captain James Cook’s voyages (1768-1779) on the syllabus for the French competitive exam of the agrégation in 2020\, the SELVA (Society for the study of Anglophone travel literature)\, the Hakluyt Society (editor of primary records of historic voyages\, travels and other geographical material)\, HDEA (Histoire et Dynamique des Espaces Anglophones\, EA 4086)\, and VALE (Voix Anglophones: Littérature et Esthétique\, EA 4085) will be organising\, with the support of LARCA (UMR 8225\, CNRS\, University of Paris Diderot) an international conference to be held at Sorbonne Université on Friday 7 February (all day) and Saturday 8 February (in the morning) 2020\, Amphithéâtre Georges Molinié\, Maison de la Recherche\, rue Serpente\, Paris. \nThe Penguin edition that provides the textbook for the students (James Cook\, The Journals\, ed. Philip Edwards [1999]\, Penguin Classics\, 2003\, 646 p) is based on the four-volume edition of Cook’s Journals published by the Hakluyt Society.\nPaper proposals may be on (but are not limited to):\n– the link between Cook’s voyages\, the discovery of new territories and cartography\n– the historical impact of his discoveries; the role and impact of voyages in the construction of the British Empire;\n– other exploration travels that took place in the 1770s\, such as Joseph Banks’ travels to Iceland through the Hebrides in 1772 or Phipps’ in the Arctic Ocean in 1773. In France\, Bougainville went on his world tour in 1766 and published his Voyage autour du monde in 1771.\n– the influence of colonial discourses and the economic aims of sea expeditions; the profit-motivated voyages of privateers like Woodes Rogers earlier on in the century (A Cruising Voyage round the World\, 1712); the realization that capitalism and mercantilism were only possible by seizing the wealth overseas; the development of overseas commerce;\n– the status of voyagers (geographers? scientists? ethnographers? writers?);\n– the technological and scientific dimensions of Cook’s expeditions;\n– the different kinds of people on board: botanists\, naturalists\, scientists\, artists etc.\n– the aesthetic and literary dimensions of Cook’s Journals: for example\, William Hodges\, an artist on board with James Cook during his second voyage\, was the author of a number of drawings and paintings such as A View taken in the Bay of Oaite Peha Otaheite (1773). His productions had to be very accurate as geographical documents\, but they also had an aesthetic dimension;\n– philosophical developments on the “bon sauvage” in Britain and France (Diderot);\n– the reception\, translation and edition of Cook’s writings.\nAn on-line peer-reviewed publication will follow and the articles will have to be submitted very shortly after the conference. \nPlease send your proposals (title + 15-line summary\, preferably in English)\, along with a short bio-bibliographical note\, to Emmanuelle Peraldo (Emmanuelle.PERALDO@univ-cotedazur.fr)\, Pierre Lurbe (pierrelurbe@gmail.com)\, and Ladan Niayesh (niayesh@univ-paris-diderot.fr) before Monday 30 September 2019. \nMembers of the organising and scientific committee:\nJim Bennett\, President of the Hakluyt Society;\nEmmanuelle Peraldo\, Université de Nice\, CTEL (EA 6307)\, President of the SELVA;\nPierre Lurbe\, Faculté des Lettres\, Sorbonne Université\, HDEA (EA 4086)\, International Representative of the Hakluyt Society for France;\nLadan Niayesh\, Université Paris Diderot\, LARCA (UMR 5882\, CNRS)\, Hakluyt Society Council Member;\nAnne-Florence Quaireau\, Faculté des Lettres\, Sorbonne Université\, VALE (EA 4085)\, Secretary of the SELVA. \nAppel à communication \nSaluant la présence des voyages du capitaine James Cook (1768-1779) au programme de l’agrégation d’anglais en 2020\, la SELVA (Société pour l’étude de la littérature de voyage anglophone)\, la Hakluyt Society (société savante internationale pour l’édition d’écrits de voyage et de documents géographiques)\, les équipes d’accueil HDEA (Histoire et dynamique des espaces anglophones\, EA 4086) et VALE (Voix Anglophones: Littérature et Esthétique\, EA 4085) de Sorbonne Université organisent\, avec le soutien du LARCA (UMR 8225 du CNRS\, Université Paris Diderot) une conférence internationale qui se tiendra le vendredi 7 février (toute la journée) et le samedi 8 février (le matin) 2020\, à l’amphithéâtre Georges Molinié\, Maison de la Recherche\, rue Serpente\, Paris.\nL’édition Penguin retenue pour le concours (James Cook\, The Journals\, éd. Philip Edwards [1999]\, Penguin Classics\, 2003\, 646 p) s’appuie sur l’édition en quatre volumes des Journals de Cook\, publiée par la Hakluyt Society.\nLes propositions de communications peuvent porter sur (liste non-exhaustive):\n– le lien entre les voyages de Cook\, la découverte de nouveaux territoires et la cartographie;\n– l’impact historique des découvertes de Cook; le rôle et l’impact des voyages dans la construction de l’empire britannique;\n– d’autres voyages d’exploration qui ont eu lieu dans les années 1770\, tels que le voyage de Joseph Banks en Islande en passant par les Hébrides en 1772\, ou celui de Phipps dans l’océan Arctique en 1773. En France\, Bougainville entreprit son tour du monde en 1766 et publia son Voyage autour du monde en 1771.\n– l’influence des discours coloniaux et des objectifs économiques des expéditions maritimes; les voyages à des fins lucratives de piraterie tels que ceux de Woodes Rogers plus tôt dans le siècle (Voyage autour du monde\, 1712); la prise de conscience que le capitalisme et le mercantilisme n’étaient possibles qu’en s’emparant de la richesse à l’étranger; le développement du commerce extérieur;\n– le statut des voyageurs (géographes? scientifiques? ethnographes? écrivains?);\n– les dimensions technologiques et scientifiques des expéditions de Cook;\n– les différents types de personnes à bord: botanistes\, naturalistes\, scientifiques\, artistes\, etc.\n– les dimensions esthétiques et littéraires des Journaux de Cook: par exemple\, William Hodges\, artiste qui accompagnait James Cook lors de son deuxième voyage\, était l’auteur de nombreux dessins et toiles tels que Vue de la baie d’Oaite Peha Otaheite (1773). Ses œuvres se devaient d’être très précises en tant que documents géographiques\, mais elles avaient aussi une dimension esthétique;\n– débats philosophiques autour de l’idée du « bon sauvage » en Grande-Bretagne et en France (Diderot);\n– la réception\, la traduction et l’édition des écrits de Cook.\nUne publication en ligne évaluée par comité de lecture est prévue\, et les articles devront être soumis très peu de temps après le colloque. \nMerci d’envoyer vos propositions (titre + résumé de 15 lignes\, de préférence en anglais\, français possible)\, accompagnées d’une brève notice bio-bibliographique\, à Emmanuelle Peraldo (Emmanuelle.PERALDO@univ-cotedazur.fr)\, Pierre Lurbe (pierrelurbe@gmail.com) et Ladan Niayesh (niayesh@univ-paris-diderot.fr) avant le lundi 30 septembre 2019.
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SUMMARY:SEM "Genre et autorité" : Geneviève Fraisse\, « Autour du consentement » (séance du 6 février 2020)
DESCRIPTION:Genre et autorité\, séance du 6 février 2020\n« Genre et autorité » s’inscrit dans le Labex « Obvil » du PRES Sorbonne-Universités (« Observatoire de la vie littéraire ») et plus précisément dans l’axe de ce Labex qui interroge la construction de la figure de l’auteur\, la légitimation de son autorité\, les procédures de reconnaissance\, de (dé)légitimation\, d’affirmation et de mise en question de l’auctorialité et de l’autorité artistiques. Dans ce contexte\, le programme « Genre et autorité » se propose d’explorer\, à partir de perspectives de genre (au sens de gender)\, les questions d’autorité liées au statut et à la fonction d’auteur. \nSéminaire sous la direction de Frédéric Regard et Anne Tomiche \nComité d’organisation : Horatiu Burcea\, Margaux Criou\, Diane Drouin & Anna Wilson \n  \nGeneviève Fraisse\, « Autour du consentement »\nJeudi 6 février 2020\, Maison de la Recherche\, amphithéâtre Molinié \n  \nGeneviève Fraisse\, nous présentera lors de cette séance son dernier ouvrage (La Suite de l’histoire. Actrices. Créatrices) sur la place des créatrices et femmes artistes dans l’Histoire. \nPhilosophe\, historienne de la pensée féministe\, directrice de recherche au CNRS ancienne déléguée interministérielle aux droits des femmes\, ancienne députée européenne. Elle travaille notamment sur la controverse des sexes\, d’un point de vue épistémologique et politique ; suivant trois axes : la généalogie de la démocratie\, les concepts de l’émancipation et la problèmatisation philosophique de l’objet « sexe/genre ». Auteure notamment de :  La Fabrique du féminisme\, Textes et entretiens\, le Passager clandestin\, 2012 et À côté du genre\, sexe et philosophie de l’égalité\, Le Bord de l’eau 2010. (reprise de « la différence des sexes »\, 1996\, « la controverse des sexes »\, 2001 » et autres textes\, 2001-2010. \n  \n \n  \n \nNB: cette séance était initialement prévue à la date du 6 décembre\, déplacée pour cause de préavis de grève des transports. 
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SUMMARY:Rencontre publique PHILOMEL\, Théâtre de l'Odéon: Donner la vie?
DESCRIPTION:Séance 2 : Donner la vie ? \nJeudi 30 janvier – 18h00\nSalon Roger Blin\, Théâtre de l’Europe (Odéon)\, Place de l’Odéon\, 75006 Paris\, France \nAvec Ariane Giacobino\, généticienne ; Irène Théry\, sociologue et Julie Deliquet\, metteuse en scène. \nÀ l’occasion de l’adaptation théâtrale par Julie Deliquet du film d’Arnaud Desplechin Un conte de Noël à l’Odéon\, le débat portera sur des questions liées à la filiation : qu’est-ce qu’une famille ? Existe-t-il une loi du sang ? Qu’est-ce qu’être un bon fils ? Une bonne mère ? Être donateur ? \nDébat organisé et animé par Frédéric Regard et Anne Tomiche\, Philomel (groupe interdisciplinaire d’études sur le genre de Sorbonne Université).
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SUMMARY:SEM: 'L'Actuel"\, 27/01/2020\, PACT
DESCRIPTION:Séminaire « L’Actuel »\nSéance du 27 janvier 2020 : présentation de textes et de pensées critiques autour de la « Seconde considération inactuelle » de Friedrich Nietzsche\, qu’il est possible de télécharger ici.\nSalle D513 à la Maison de la recherche de 17h30 à 19h. \nLe séminaire « L’Actuel » rassemble les chercheu.s.r.e.s qui s’intéressent la manière dont la littérature pense et écrit le temps. À partir d’un texte de théorie différent à chaque fois\, les séances génèrent une réflexion collective articulée aux préoccupations de recherche « actuelles » de chacun sous forme de séances de travail en groupe réduit. \nLaisser une mosaïque de pensées et de lectures prendre forme autour de la pensée du temps et de l’« actuel » en littérature\, permet de voir se dégager des lignes de convergence\, d’explorer des résonances\, et de faire émerger des approches critiques différentes pour les faire dialoguer. \nLa forme que prend cette pensée par fragments\, par « îlots » pour reprendre les termes de Maurice Blanchot\, nourrit une réflexion collective sur les textes et une forme d’élaboration théorique. \nResponsable : Juliana Lopoukhine
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SUMMARY:SEM "Genre et autorité" : Fanny Beuré\, « Être auteur de ses pas : politiques de la chorégraphie chez Eleanor Powell et Fred Astaire » (séance du 24 janvier 2020)
DESCRIPTION:Genre et autorité\, séance du 24 janvier 2020\n« Genre et autorité » s’inscrit dans le Labex « Obvil » du PRES Sorbonne-Universités (« Observatoire de la vie littéraire ») et plus précisément dans l’axe de ce Labex qui interroge la construction de la figure de l’auteur\, la légitimation de son autorité\, les procédures de reconnaissance\, de (dé)légitimation\, d’affirmation et de mise en question de l’auctorialité et de l’autorité artistiques. Dans ce contexte\, le programme « Genre et autorité » se propose d’explorer\, à partir de perspectives de genre (au sens de gender)\, les questions d’autorité liées au statut et à la fonction d’auteur. \nSéminaire sous la direction de Frédéric Regard et Anne Tomiche \nComité d’organisation : Horatiu Burcea\, Margaux Criou\, Diane Drouin & Anna Wilson \n  \nFanny Beuré\, Université Paris Diderot & Université Paris Nanterre\n« Être auteur de ses pas : politiques de la chorégraphie chez Eleanor Powell et Fred Astaire »\nVendredi 24 janvier 2020\, Maison de la Recherche\, salle 40\, 10h-12h\nDocteure en études cinématographiques\, Fanny Beuré enseigne aux universités de Paris-Diderot\, Paris Nanterre et Panthéon-Sorbonne. Son ouvrage That’s Entertainment publié aux Sorbonne Université Presses est tiré de ses travaux de thèse\, pour lesquels elle a reçu le 1er prix de l’Institut du genre en 2016. Outre la comédie musicale\, ses recherches portent principalement sur les analyses genrées et culturelles du cinéma et de la télévision\, la sociologie des publics et l’économie du cinéma.
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SUMMARY:Lancement Projet ERC CHROMOTOPE: 23/01
DESCRIPTION:Lancement du  projet ERC CHROMOTOPE\, Salle des actes\,  23 janvier prochain\, de 9h15 à 12 h 30. \nRéunion de lancement de mon projet ERC Chromotope qui se tiendra en Salle des Actes le 23 janvier prochain (9h30-12h). \nPROGRAMME DE LA MATINEE: cliquez ici
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SUMMARY:JE: 11/01/20\, « Le modernisme en errance / The Wanderings of Modernism »
DESCRIPTION:La journée d’études « Le modernisme en errance/ The Wanderings of Modernism » se tiendra le samedi 11 janvier de 9h à 18h à la maison de la recherche du 28\, rue Serpente\, 75006 (métro Odéon). Veuillez trouver ci-dessous le programme de la journée. Nous serons ravis de vous y voir! \nL’équipe d’organisation. \nTHE WANDERINGS OF MODERNISM/ LE MODERNISME EN ERRANCE \n9h: Welcome \n9h15–10h30: Keynote lecture\n(chair: Frédéric Regard)\nJean-Michel Rabaté (University of Pennsylvania): Errorland\, ou le modernisme en errance (Joyce\, Kafka\,Beckett) \n10h30–11h: Coffee break \n11h–12h50 Panel 1: Vagrancy\, Wanderlust\, and Identity\n(chair: Yasna Bozhkova)\nBenoît Tadié (Université Rennes 2): Tramps\, Bums and Hobos\, or the Wanderings of Low Modernism\nDaniel Katz (University of Warwick): From “Vagabondage” to Celestial Hobos: Claude McKay\, Bob Kaufman\, and Dada Prodigies of Black\nLouise Kane (University of Central Florida): Claude McKay’s Wanderlust and the Question of Identity\nJustine Baillie (University of Greenwich): Harlem Renaissance Modernism: Migration and Folk Discourse \n12h50–14h: Lunch \n14h–15h20 Panel 2: Displacement and the Wanderings of the Self\n(chair: Diane Drouin)\nPascal Bardet (Université Toulouse 2): A Generation Lost and Found: Displacement and Self-awareness in F. Scott Fitzgerald’s Shorter Fiction\nPauline Macadré (Université de Reims Champagne-Ardenne): « The true gospels expounded in an unknown tongue » / L’errance et le doute chez Woolf\nCorentin Jégou (Sorbonne Université): The Politics of Displacement in Joyce’s Writing \n15h20–15h50: Coffee break \n15h50–17h40 Panel 3: Wanderings in Style\n(chair: Olivier Hercend)\nAmélie Ducroux (Université Lumière Lyon 2): ‘The Waste Land’\, entre errance et cohérence\nAdrienne Janus (Université de Tours): Modernism’s Macrocosmic Disorientations and Microcosmic Derangements\nNeela Cathelain (Tufts University): “In Her\, Outside of Her\, Somewhere Between Them”: Knowledge\, Wandering\, and Style in The Last September by Elizabeth Bowen\nXavier Le Brun (Université d’Angers): I Am the Walrus: subjectivités en errance et phénoménologie dans The Years\, de Virginia Woolf \n17h40–18h: Concluding remarks (Yasna Bozhkova\, Diane Drouin\, Olivier Hercend) \nÉquipe de recherche : Voix Anglophones : Littérature et Esthétique (VALE – 4085). Axe PACT. \n______________________ \nCFP: \nLe retour de la paix fin 1918 inaugure pour le modernisme une période troublée. La réouverture des frontières après les années de conflit est une bouffée d’air frais. D.H. Lawrence entame en 1919 un voyage en France puis en Italie\, alors que Joyce sort de son refuge en Suisse. Mais la période d’euphorie cosmopolite du début des années 1910 est passée\, et les séquelles de la tragédie mondiale\, dont Joyce fait l’expérience à son retour à Trieste\, se mêlent aux drames personnels. Mina Loy perd son mari\, le poète et boxeur Arthur Cravan\, et s’engage dans une période de vagabondage transatlantique\, alors que l’atmosphère de plus en plus irrespirable du Royaume-Uni d’après-guerre pousse Pound au départ\, et accentue le malaise de T.S. Eliot\, menant à une période de dépression grave\, qui le fera voyager de cure en cure\, jusqu’à Lausanne. Néanmoins\, au gré de ces allers-retours\, parfois dans la pauvreté ou l’adversité\, de nouvelles rencontres ont lieu. Des liens se tissent\, qui forment la trame d’un renouveau littéraire. La rencontre entre Eliot et Virginia Woolf\, qui publie son recueil Poems\, puis The Waste Landà la Hogarth Press\, fait écho à l’ouverture à Paris d’une nouvelle librairie\, Shakespeare and Company\, qui réunit peu à peu son propre cercle\, et dont la propriétaire\, Sylvia Beach\, rencontre en 1920 Ezra Pound puis James Joyce\, menant à la publication de Ulysses. \nIl s’agira donc de se pencher sur l’influence qu’a pu avoir cette expérience commune d’un moment d’incertitude\, d’errance à la fois personnelle et culturelle\, sur le modernisme d’après-guerre. \nL’errance est d’abord un rapport à l’espace. Face à l’itinéraire menant à un but par des étapes prédéterminées\, errer consiste\, par choix ou par contrainte\, à prendre les chemins de traverse\, à rejeter la ligne droite et les formes déterminées en faveur de l’indistinct\, de l’oblique et de la rencontre fortuite. Face à l’organisation croissante de l’espace\, notamment celui du voyage par les structures de consommation du tourisme\, les modernistes inventent leurs propres anti-itinéraires\, à l’image du « Baedeker lunaire » de Mina Loy\, ou de celui que lit Burbank dans le poème « Burbank with a Baedeker : Bleistein with a Cigar » d’Eliot. Cette détermination se double d’un rapport à la temporalité. L’expérience de l’après-guerre remet à plat toutes les assertions sur la linéarité du temps\, progressistes ou positivisites\, appelant à un nouveau rapport au passé. Loin d’être dépassable\, celui-ci vient questionner\, poindre le monde contemporain\, qui\, comme Yeats l’illustre dans son poème « Leda »\, n’est pas débarrassé de la violence tragique la plus antique. \nL’errance est ainsi un moyen privilégié\, par les détours de l’espace et du temps\, pour subvertir les assises de l’ordre présent. Elle est l’arme de Stephen Dedalus\, que « le silence\, l’exil et la ruse » mènent à la fois à circuler dans les labyrinthes et à les transcender\, « déployant les ailes de son exultante et terrifiante jeunesse » – mais aussi celle de Joyce\, dont l’écriture tient elle-même du dédale. Le style moderniste est tributaire de l’errance\, comme expérience et comme concept. C’est l’errance physique et mentale qui ouvre The Waste Land\, du « Hofgarten » aux rues de Londres et de la prophétie inachevée aux arcanes de la cartomancie. Face aux assignations\, de lieu\, de classe et de genre\, l’errance spatiale et temporelle est aussi le moteur de l’échappée fantastique d’Orlando. Mais cette ouverture s’inscrit toujours sous le signe du danger\, d’une précarité de la vie – celle de Tarr chez Lewis ou d’Insel chez Loy – et souvent hantée par le traumatisme. Les déambulations de Septimus après la guerre\, de l’Italie à l’Angleterre\, sont un mouvement de fuite\, face à un vide et une absence terrifiante. Loin d’être la simple échappée de la flânerie\, l’errance implique une inquiétude fondamentale\, une désorientation qui touche le rapport le plus intime à soi et à autrui. \nC’est ainsi que la notion d’errance permet d’interroger l’identité même\, sous la figure du retour impossible à soi. Le déracinement\, la nostalgie et son rapport au « nostos »\, au retour à son lieu de départ\, sous-tend les déambulations de Stephen et de Bloom\, exilés pour un jour de leur domicile et circulant sans clés\, comme celles des poètes et écrivains américains de la lost generation à Paris. Elle pose aussi la question de l’accueil\, de la rencontre avec l’autre dans son altérité\, malgré les différences et même les différents – à la fois personnels\, et dans la lecture et la défense des œuvres nouvelles. L’hospitalité vis-à-vis des personnes comme des textes\, sous les signes contraires de la compétition\, de l’incompréhension et d’une forme paradoxale de communauté\, est en grande partie le produit de ces années d’errance\, où comme l’affirmait Virginia Woolf dans « How It Strikes a Contemporary »\, s’est esquissé la « structure […] bâtie d’un effort commun » dont sont sortis les chefs-d’œuvre du modernisme. \nLes propositions de communication\, en anglais ou en français\, devront traiter principalement du modernisme anglophone\, et pourront porter sur les sujets suivants : \n· Le rapport entre l’expérience personnelle et biographique d’un ou plusieurs auteurs modernistes et leur rapport non-linéaire au temps\, à l’espace ou à l’écriture. \n· La démonstration textuelle ou narrative du lien qui unit le style et l’expérimentation moderniste à la notion d’errance. \n· La contextualisation culturelle et artistique du modernisme d’après-guerre\, via des concepts comme ceux de marge\, de désorientation\, de déracinement\, de déterritorialisation ou de nomadisme ainsi que d’hospitalité et d’accueil. \n· La réflexion sur les conséquences culturelles\, politiques et les prises de position modernistes vis-à-vis de la reconfiguration brutale de l’espace européen et mondial. \nCes propositions (300 mots env.)\, accompagnées d’une brève notice biographique\, devront être adressées avant le 21 septembre 2019 à modernisme.errance@gmail.com \nThe return of peace in 1918 heralded a troubled period for Modernism. After years of tensions\, the borders opened again: D.H. Lawrence travelled to France and Italy in 1919\, while Joyce left the safe haven of Switzerland. But the euphoria and cosmopolitan openness of the early 1910s had receded in the aftermath of the horrors of war\, as Joyce realised upon returning to Trieste\, and personal tragedies compounded the general gloom. Mina Loy lost her husband\, the poet and boxer Arthur Cravan\, and started wandering across the Atlantic\, while the increasingly tense atmosphere in the UK led to Pound’s departure\, and accentuated Eliot’s inner struggles\, ushering in a new period of major depression during which he travelled for his health\, going as far as Lausanne. These comings and goings\, however dire the circumstances\, fostered new relations\, and the encounters that took place in this period initiated a new phase of literary creation. Eliot became friends with Virginia Woolf\, who published his collection Poemsand The Waste Landat Hogarth Press\, while in Paris\, Sylvia Beach opened a new bookshop\, Shakespeare and Company\, surrounding herself with artists such as Pound and Joyce\, and presiding over the publication of Ulysses. \nOur aim will be to analyse the influence of this common experience of personal and cultural wandering in a shared moment of uncertainty\, on post-war modernism. \nWandering first has to do with space. Unlike an itinerary with a set goal that can be reached through progressive stages\, wandering implies that\, wilfully or not\, one is led astray\, rejects the straight line and faces vagueness\, obliqueness and chance encounters. In a space that was becoming increasingly organised\, especially in the case of travels\, by the growth of tourism and its structures of consumption\, modernist artists invented their own anti-itineraries\, exemplified by Mina Loy’s “Lunar Baedeker” or the one that Burbank reads in Eliot’s “Burbank with a Baedeker\, Blenstein with a Cigar”. This relation to space is compounded by a question of temporality. The post-war experience questions all notions of temporal linearity\, progressive and positivist outlooks\, and calls for a new relation to the past. It is impossible to simply leave it behind: it always haunts the contemporary world\, which\, as Yeats expresses in his poem “Leda”\, is far from having outgrown the threat of the most archaic violence and tragedy. \nHence\, wandering\, through time and space\, becomes a means to subvert the foundations of the present. It is the weapon of Stephen Dedalus\, who uses “silence\, exile and cunning” to circulate among the labyrinths of the present\, and also to transcend them “shaking the wings of his exultant and terrible youth” – just as Joyce’s Daedalian style plays with the linguistic structures of time and space. Modernism is founded on these stray\, errant descriptions of experiences and concepts. The opening of The Waste Landbears the mark of both physical and mental wandering\, from the “Hofgarten” to the streets of London\, from the incomplete prophecy to the mysteries of cartomancy. Against the predetermined roles\, classes and spaces which society assigns to individuals\, wandering also fosters escapism\, opening up the strange\, fantastic realms that such works as Woolf’s Orlandoexplore. Nevertheless\, openness comes with its own dangers\, with a precariousness that echoes the lives of Lewis’s Tarr or Mina Loy’s Insel\, and the haunting aftermath of trauma. The post-war wanderings of Septimus from Italy to England symbolise a movement of flight\, when faced with the void and with a terrifying absence. Far from being a simple case of escapism and flânerie\, wandering is indissociable from a form of anxiety\, a loss of bearings in one’s own relation to oneself and to the others. \nThis is why the notion of wandering also touches upon questions of identity\, of one’s ability to find or return to oneself. Characters are often uprooted\, feeling nostalgia – that is to say questioning their relation to the “nostos”\, where one comes from. Stephen and Bloom’s wanderings in the streets of Dublin are a form of exile: they meander\, having left their keys\, far from their home. This state echoes that of the Americans of the “lost generation”\, their wanderings and loss of moral and well as spatial compass. And through these depictions of “strangers in a strange land”\, modernism also questions notions such as hospitality\, the encounter of the Other\, surmounting differences and tensions – both personal and artistic\, defending the foreignness of people\, but also that of the new modernist works. Welcoming texts\, and welcoming others\, can take multiple form: competition and strife\, misreading and mutual interpretation\, but also a form of paradoxical community. For these years of errancy are the basis for what Woolf\, in “How It Strikes a Contemporary”\, called the “structure […] built by common effort”\, from which the major works of modernism have arisen. \nProposals\, in French or English\, will have to focus primarily on anglophone modernism\, and investigate such topics as: \n· The relation between the lives and personal experience of one or several modernist authors and their non-linear vision of time\, space or style. \n· The demonstration\, through textual analysis\, of the link between modernist style and experimentation and the notion of wandering or errancy. \n· The artistic and cultural context of post-war modernism\, through concepts such as those of margins\, disorientation\, uprooting\, deterritorialization and nomadism as well as hospitality and care. \n· Reflections on the cultural and political consequences of the post-war reconfiguration of space in Europe and throughout the world\, and the commitments of modernist artists with regards to these changes. \nThese proposals (about 300 words)\, along with a short biographical note\, should be sent by September 21st2019 to modernisme.errance@gmail.com \nRéférences bibliographiques/ Selective bibliography \nBenjamin\, Walter\, Walter\, Paris\, capitale du XIXe siècle : le livre des passages\, Paris : Éditions du cerf\, 1997 \nBerman\, Jessica\, Modernist Fiction\, Cosmopolitanism and the Politics of Community\,Cambridge : CUP\, 2001 \nBerry\, Ellen E.\, Curved Thought and Textual Wandering : Gertrude Stein’s Postmodernism\, Ann Arbor : University of Michigan Press\, 1992 \nCixous\, Hélène\, L’Exil de James Joyce ou l’art du remplacement\, Paris : Grasset\, 1968 \nDe Certeau\, Michel\, L’Invention du quotidien\, Arts de faire\, (vol.1)\, Paris : Gallimard\, 1990 \nDeleuze\, Gilles\, et Félix Guattari\, Mille Plateaux\, Paris\, Éditions de Minuit\, 1990 \nDerrida\, Jacques\, Politiques de l’Amitié\, Paris : Galilée\, 1994 \nGanteau\, Jean-Michel et Reynier\, Christine (Eds.)\, Ethics of alterity\, confrontation and responsibility in 19th- to 21st-century British arts\, Montpellier : PULM\, 2015 \nNorth\, Michael\, Reading 1922 : A Return to the Scene of the Modern\, Oxford : OUP\, 1999 \nRabaté\, Jean-Michel\, James Joyce and the Politics of Egoism\, Cambridge : CUP\, 2001 \nRadia\, Pavlina\, Nomadic Modernisms and Diasporic Journeys of Djuna Barnes and Jane Bowles\, Leiden : Brill\, 2016
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SUMMARY:SOUT: Soutenance de P. Macadré\, 22/11/2019\, 14h
DESCRIPTION:MACADRE\, Pauline \nVendredi 22 novembre à 14h en salle D223 à la Maison de la Recherche \n« L’écriture au secret : Traduction et trahison du réel chez Virginia Woolf »\, sous la direction du Professeur Frédéric Regard. \nComposition du jury: Mme Catherine Lanone (Professeur\, Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3)\, M. Frédéric Regard (Professeur\, Université Sorbonne Université)\, Mme Floriane Reviron-Piégay (Maître de Conférences\, Université Jean Monnet – St. Etienne)\, Mme Christine Reynier (Professeur\, Université Paul Valéry – Montpellier 3) et M. Derek Ryan (Senior Lecturer\, University of Kent).
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DESCRIPTION:HERCEND\, Olivier \n15 novembre à 14h\, en D223 à Serpente \n« Le rapport au lecteur dans les textes de T.S. Eliot\, Virginia Woolf et James Joyce » \nComposition du jury: Pascal Aquien\, Catherine Bernard\, Daniel Ferrer\, Jean-Michel Rabaté et Frédéric Regard (Directeur).
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SUMMARY:COLL Philomel : "Le Genre Manifeste"\, 7-9 novembre 2019
DESCRIPTION:Le Genre Manifeste\nColloque pluridisciplinaire fondateur du groupe « Philomel » — 7\, 8 et 9 novembre 2019 \n \nDepuis plusieurs dizaines d’années\, les travaux universitaires sur le « genre » se multiplient en France comme à l’étranger\, dans des disciplines diverses et à partir de perspectives complémentaires. Ce colloque\, événement fondateur du groupe pluridisciplinaire « Philomel »\, manifeste notre volonté de fédérer les travaux et activités sur le genre menés à Sorbonne Université et de leur donner de la visibilité. \nL’étymologie du terme nous rappelle qu’est « manifeste » ce qui peut être touché par la main\, ce qui est palpable. Ce qui est manifeste\, c’est-à-dire évident ou notoire\, doit donc pouvoir se toucher du doigt\, prendre une dimension concrète et (com)préhensible. \nLorsque le terme n’est plus adjectif\, mais substantif\, il se dit d’une déclaration publique\, et par extension d’une publication qui annonce de nouvelles manières de voir les choses. Un manifeste\, artistique\, littéraire ou politique\, vise une rupture : c’est cet objet concret qui donne à entendre\, à voir\, à saisir\, une nouvelle vision du monde\, accompagnée de nouvelles pratiques et manières de faire\, qu’il crée en partie de manière performative. Et au « manifeste » peut répondre un « contre manifeste »… \nLorsque le terme se fait verbe\, lorsque l’on manifeste\, c’est que l’on veut « rendre manifeste »\, visible\, une position\, une présence ou une existence\, et ainsi la faire connaître. Une manifestation\, au sens où nous l’entendons aujourd’hui lorsque nous parlons d’un mouvement social ou d’un rassemblement\, est destinée à « rendre manifeste » quelque intention politique. \nC’est tout cela que le titre du colloque donne à entendre\, en jouant aussi\, et de manière simultanée\, sur la richesse polysémique de l’autre terme\, le « genre » : le genre comme construction normative (et remise en cause) des différences sexuelles ; le genre comme caractère commun\, famille\, ordre\, classe\, catégorie\, ce qui vise aussi les rapports entre « manifestes » et genres apparentés (lettres ouvertes\, pamphlet…). \nOn voit poindre bon nombre de questions. Par exemple\, s’il existe un genre « manifeste »\, si l’identité sexuelle est construite de manière manifeste\, évidente et visible\, n’est-ce pas sous-entendre aussi que le genre ne serait qu’illusion\, semblant\, théâtre ? Et si le genre peut effectivement se manifester\, ce qui dérègle ou trouble ce théâtre du genre ne peut-il du coup\, également\, se manifester ? Quelles sont alors les manifestations\, textuelles\, visuelles/plastiques\, corporelles/gestuelles\, sonores/musicales\, théoriques\, politiques\, de telles opérations consistant à défaire\, troubler\, ou neutraliser le genre ? Existe-t-il des modalités particulières de ces manifestations qui pourraient permettre de les regrouper en familles ? Si oui\, une histoire de ces modalités est-elle envisageable ? ? Si le genre se manifeste par des actes\, des mots\, et des interactions\, comment ces manifestations microscopiques s’articulent-elles avec les manifestations plus permanentes\, structurelles et macroscopiques d’institutions « genrées » ? \nBien d’autres questions pourront se greffer sur ces premiers exemples. Ce colloque veut amener à se rencontrer les champs et les disciplines sans exclusive aucune : musicologues\, littéraires\, philosophes\, sociologues\, historiens\, géographes\, et médecins notamment\, sont invités à venir débattre ensemble de ces questions. \nFrédéric Regard : flook@orange.fr \net Anne Tomiche : tomicheanne@gmail.com \nComité scientifique: Bernard Banoun\, Pierre-Marie Chauvin\, Victor Coutolleau\, Catherine Deutsch et Judith Sarfati Lanter \nComité d’organisation : Horatiu Burcea\, Margaux Criou\, Diane Drouin\, Aurore Turbiau & Anna Wilson \n______ \nProgramme du colloque: Le Genre Manifeste\nColloque fondateur de Philomel – Groupe interdisciplinaire sur le genre \nLien de téléchargement : Programme Genre Manifeste \n \nSorbonne Université\, 7\, 8 et 9 novembre 2019 \nOrganisé par Frédéric Regard & Anne Tomiche \nJEUDI 7 NOVEMBRE \nCampus des Cordeliers\, 15 rue de l’École de médecine\, Amphi Bilsky-Pasquier \n& Maison de la recherche\, 28 rue Serpente\, salles 01 et 323 \n8h45 : Ouverture du colloque \nCampus des Cordeliers\, Amphi Bilsky-Pasquier \nNathalie Drach-Temam\, Vice-Présidente Recherche\, Innovation et Science Ouverte de Sorbonne Université \nAlain Tallon\, Doyen de la Faculté des Lettres de Sorbonne Université \nPascal Aquien\, Vice-Doyen Recherche de la Faculté des Lettres de Sorbonne Université \nHyacinthe Ravet\, Vice-Doyenne Égalités et lutte contre les discriminations de la Faculté des Lettres de Sorbonne Université \n9h-9h45 : Conférence plénière \nCampus des Cordeliers\, Amphi Bilsky-Pasquier \nFlorence Rochefort et Bibia Pavard (historiennes des femmes\, du genre et des féminismes\, CNRS et Université Panthéon-Assas)\, « Manifestes féministes et historicité des enjeux de genre aux XIXe et XXe siècles » \nPAUSE CAFÉ \n10h15-12h15 : Le corps manifeste – modérateur : Bernard Banoun \nCampus des Cordeliers\, Amphi Bilsky-Pasquier \nSophie Albert (Sorbonne-Université\, Philomel\, Littérature française) et Chloé Maillet(ESAD et UCO\, Angers\, Histoire de l’art) \n« Le lait et le sang\, fluides et humeurs manifestes du genre ? Études de quelques cas limites dans quelques textes et images hagiographiques (XIII-XIVesiècles) » \nAgathe Bernier-Monod (Université LeHavre Normandie\, Civilisation allemande) \n« À pas feutrés : l’entrée des femmes dans les parlements allemands (1919-1933) » \nGeorges Sidéris (Sorbonne Université\, Histoire) \n« Manifester les trois sexes et les genres à Byzance » \nFanny Monbeig (Université Bordeaux Montaigne\, Littérature comparée) \n« La construction raciale de la virilité : manifestes et manifestations » \nPAUSE DÉJEUNER \n13h30-14h15 : Conférence plénière \nCampus des Cordeliers\, Amphi Bilsky-Pasquier \nIsabelle Clair (CNRS\, Sociologue du genre\, de la sexualité et de la conjugalité)\, «Genre\, féminisme et enquête de terrain» \n14h15-16h15 : Lectures/interprétations – modérateur : Thibaut Casagrande \nCampus des Cordeliers\, Amphi Bilsky-Pasquier \nDominique Maingueneau (Sorbonne Université\, Linguistique française) \n« Quand un genre en trouble un autre. La comédie des précieuses » \nSandrine Aragon (Sorbonne Université\, Philomel\, CELLF\, Littérature française) : \n« Manifestations genrées de lectures » \nMaud Caillat (Sorbonne Université\, Iremus\, Musicologie) : \n« Manifestations de genre dans l’interprétation pianistique aux XX -XXI siècles : un débat suranné » \nPascale Sardin (Université Bordeaux Montaigne\, Études anglophones) \n« Marie Darrieussecq traductrice ou comment marquer le genre au grand dam de ces vieux messieurs de l’Académie française’ » \nDéplacement à la Maison de la Recherche \n16h30-18h30 : Prises de position (1) – modérateur : Victor Coutolleau \nMaison de la recherche\, 28 rue Serpente\, salle 01 \nNaomi Toth (Université Paris-Nanterre\, Études anglophones) \n« Politiser le regard féminin : Three Guineas de Virginia Woolf\, un manifeste photographique » \nAurore Turbiau (Sorbonne Université\, Philomel\, Littérature comparée) \n« Québécoises deboutte ! : une revue pour manifester le mouvement des femmes » \nKévin Bideaux (Université Paris 8 Vincennes – Saint-Denis\, Arts et études de genre) \n« Du rose féminin au féminin rose. Rendre visible le féminin avec la couleur » \nBeate Collet (Sorbonne Université\, Philomel\, Sociologie) \n« Les couples transnationaux à l’épreuve de l’intersectionnalité du genre\, de la classe et de l’assignation ethnoculturelle ou raciale » \n16h30-18h30 : Récits (1) – modératrice : Sophie Albert \nMaison de la recherche\, 28 rue Serpente\, salle 323 \nAnne-Florence Quaireau (Sorbonne Université\, Philomel\, Études anglophones) : \n«(Re)définir le genre dans le récit devoyage féminin anglophone au XIXe siècle » \nGuillaume Didier (Sorbonne Université\, Philomel\, Études anglophones) : \n« ‘O Shame\, where is thy blush!’ – L’indécence manifeste de Speke et les relations sexuelles interraciales dans le pamphlet de James MacQueen\, The Nile Basin » \nFlorian Alix (Sorbonne Université\, Philomel\, Études francophones) \n« Manifestations d’écarts de genres dans L’Heure du cru d’Azza Filali » \nPascal Aquien (Sorbonne Université\, Philomel\, Études anglophones) \n« Fini/infini : le journal d’Olivia\, MtF » \n20h30 : Spectacle Les Guérillères\, compagnie AcThéArt \n \nEntrée libre et sans réservation dans la limite des places disponibles \nCampus Pierre et Marie Curie\, Amphithéâtre 25\, 4 place Jussieu\, 75005 Paris 20 minutes à pied de laMaison de la recherche \nOu bus 87 (Carrefour de l’Odéon\, statue de Danton)\, arrêt Jussieu-Minéraux ; éventuellement aussi\, du même départ\, bus 63 ou 86 (départ Odéon\, statue de Danton jusqu’à Saint Germain–Cardinal Lemoine) \n*** \nVENDREDI 8 NOVEMBRE \nCampus des Cordeliers\, 15 rue de l’École de médecine\, \nAmphi Bilsky-Pasquier & Maison de la recherche\, 28 rue Serpente\, salle 01 et salle 40 \n9h30-10h15 : Conférence plénière \nCampus des Cordeliers\, Amphi Bilsky-Pasquier \nRachel Bowlby\, littératures anglaise et comparée\, UCL Londres\, \n« ‘Gender Reveal’: les genres (non) manifestes à partir de Woolf et Freud » \nPAUSE CAFE \n10h30-12h15 : Des mots et des outils – modérateur : Pierre-Marie Chauvin \nCampus des Cordeliers\, Amphi Bilsky-Pasquier \nAlpheratz (Sorbonne Université\, Philomel\, Langue française) \n« La Révolution du genre en langue : un troisième genre manifeste ? » \nClaire Stolz (Sorbonne Université\, Langue française) \n« Retour sur Salope et autres noms d’oiselles : une exposition\, une manifestation\, un manifeste » \nMargot Déage (Sorbonne Université\, Philomel\, Sociologie) \n« ‘Elle fait trop sa meuf ’ : variation des manifestations du genre au collège et en ligne » \nVirginie Julliard (Université de technologie de Compiègne\, Philomel\, Sciences de l’information et de la communication) \n« Pour une ‘sémiotique du genre’: prêter attention aux nouveaux langages du genre et aux outils d’écriture numérique qui les rendent possibles » \nPAUSE DÉJEUNER \n13h45-14h30 : Conférence plénière \nCampus des Cordeliers\, Amphi Bilsky-Pasquier \nJennifer Merchant\, Sciences politiques et éthique\, et Catherine Vidal\, neurobiologie\, (Université Panthéon-Assas et Institut Pasteur)\, \n« Recherche et pratiques médicales au prisme du genre : une articulation innovante » \n14h30-16h30 : Formes manifestaires – modératrice : Catherine Deutsch \nCampus des Cordeliers\, Amphi Bilsky-Pasquier \nViviana Birolli (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne\, HiCSA\, Arts) \n« Le manifeste-performance Maintenance Art. Manifesto! de Mierle Laderman Ukeles (1969) : genres du manifeste\, manifestes du genre » \nOlivier Hercend (Sorbonne Université\, Philomel\, Études Anglophones) \n« La stratégie de la réponse : Virginia Woolf et l’art du contre-manifeste » \nSandrine Montin (Université Côte d’Azur\, CTEL\, Littérature comparée) \n« Audre Lorde\, poète : le prix du manifeste » \nMarie-Pierre Harder (Sorbonne Université\, Philomel\, Littérature comparée) \n« Du genre manifeste à la ‘(rabat-)joie manifeste’ ? À propos du Killjoy manifesto de Sara Ahmed et autres manifestes féministes enragés/engagés » \nPAUSE CAFE \nDéplacement à la Maison de la Recherche \n17h-19h : récits (2) – modératrice : Alice Braun \nMaison de la recherche\, 28 rue Serpente\, salle 01 \nThibaut Casagrande (Sorbonne Nouvelle\, Philomel\, Littérature comparée) \n« Féminités spectaculaires : le genre du cinéma raconté par le roman » \nAmbre-Aurélie Cordet (Université d’Artois / Sorbonne Université\, Philomel\, Littérature comparée) \n« Le roman de formation féminine de l’entre-deux guerres à l’après-guerre : manifestations du genre (gender) ou genre-manifeste ? » \nClément Scotto di Clemente (Sorbonne Université\, Philomel\, Littérature comparée) \n« La chronique sexuelle\, lieu manifeste de l’interrogation du masculin » \nDiane Drouin (Sorbonne Université\, Philomel\, Études anglophones) \n« Futurisme\, féminisme et fluidité du genre : les manifestes de Mina Loy » \n17h-19h : Prises de position (2) – modératrice : Gaëlle Lacaze \nMaison de la recherche\, 28 rue Serpente\, salle 40 \nFrédérique Dubard de Gaillarbois (Sorbonne Université\, Philomel\, Études italiennes) \n« Du vilain geste au geste-limite. Considérations sur l’éloquence féminine » \nLaure Pérez (Sorbonne Université\, Philomel\, Études latino-américaines) \n« Manifestations du genre dans le Noticiero ICAIC Latinoamericano » \nLaura Verquere (Sorbonne Université\, Philomel\, Sciences de la communication et de l’information) \n«Une approche communicationnelle du genre : manifestations du genre dans le problème public sur le congé paternité» \nJulia Descamps (ENS Cachan\, Sociologie) \n« ‘Justice machiste ? Escrache féministe !’. Manifester la violence de genre dans l’espace public argentin » \n19h30-21h30\, à l’occasion de l’exposition ORLAN à la Sorbonne Artgallery (commissaire d’exposition : YannToma)\, rencontre avec ORLAN: présentation de son travail (19h30)\, puis échange entre ORLAN et Donatien Grau et débat avec le public (20h20-21h30). Amphi Richelieu\, Gratuit dans la limite des places disponibles\, sur inscription obligatoire avant le 7 novembre au plus tard : http://www.culture-sorbonne.fr/agendaculturel/evenements/orlan-femme-avec-tetes/  \n \n*** \nSAMEDI 9 NOVEMBRE  \nMaison de la recherche\, 28 rue Serpente\, salle 40 \n9h30-11h : (Dés)ordres – modératrice : Beate Collet \nMaison de la recherche\, 28 rue Serpente\, salle 40 \nAlice Braun (Université Paris-Ouest-Nanterre\, Philomel\, Études anglophones) \n« ‘Pourquoi si peu de bébés dans la littérature ?’ : quand la maternité rend manifeste legenre de l’auteure » \nFlora Mangini (Sorbonne Université/Pontifícia Universidade Católicado Rio de Janeiro\, Philosophie) \n« L’homme anandros : questions de genre et d’honneur dans La République de Platon » \nIrène Gayraud (Sorbonne Université\, Philomel\, Littérature comparée) \n« ‘Folles femmes’ de Gabriela Mistral : des femmes qui (se) manifestent en poésie ? » \nPAUSE CAFÉ \n11h30-13h : Aiguillages – modératrice : Frédérique Dubard de Gaillarbois \nMaison de la recherche\, salle 40 \nGaëlle Lacaze (Sorbonne Université\, Philomel\, Ethnologie) \n« Changements des relations genrées en Mongolie contemporaine » \nFanny Mazzone (Université Toulouse-Jean Jaurès\, Sciences de l’information et de la communication) \n« Les manifestations éditoriales du genre » \nChristian Brouder (CNRS / Sorbonne Université\, Physique)\, Beate Collet(Sorbonne Université\, Philomel\, Sociologie)\, Michela Petrini (Sorbonne Université\, Physique)\, Élise Verley(Sorbonne Université\, Sociologie) \n« Genre et apprentissage de l’informatique et de la physique » \n*** \nhttp://lettres.sorbonne-universite.fr/Appel-a-proposition-genre \nResponsables : \nAnne Tomiche et Frédéric Regard \nhttps://philomel.hypotheses.org \nadresse: Sorbonne Université\, Paris\, France\n_______________________________________
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SUMMARY:SEM: Genre et autorité à l'Odéon: "Récits (de) trans. Contrepoint à la mise en scène par Katie Mitchell d'Orlando de Virginia Woolf"
DESCRIPTION:Débat autour des « Récits (de) trans »\nDans le contexte de la programmation d’Orlando de Virginia Woolf à l’Odéon (adaptation: Alice Birch et mise en scène: Katie Mitchell) et dans le cadre de la convention liant Sorbonne Université et l’Odéon (« Genre et autorité » à l’Odéon: contrepoints)\, un débat\, croisant des approches différentes et complémentaires\,  interrogera les représentations de figures trans et leurs mises en récit et en scène\, dans une perspective à la fois historique et contemporaine. \n \nLe débat\, animé par Frédéric Regard et Anne Tomiche\, mettra en présence : \n— Eric Fassin\, sociologue\, auteur de la postface à la réédition d’Herculine Barbin présenté par Michel Foucault \n— Catherine Bernard\, littéraire et spécialiste de Virginia Woolf \n— Vanasay Khamphommala\, dramaturge et performer\, compagnie Lapsus chevelü \nLien : https://www.theatre-odeon.eu/saison-2019-2020/rencontres-et-ateliers/seminaire-genre-2019-2020-1
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SUMMARY:Rencontre Odéon - Groupe Philomel
DESCRIPTION:Séance 1: Récits (de) trans \n\nJeudi 17 octobre – 18h00\n\n\nThéâtre de l’Odéon\n\n\nAvec Catherine Bernard\, professeure de littérature britannique\, spécialiste de Virginia Woolf\, Eric Fassin\, professeur de sociologie\, spécialiste de questions de genre et Vanasay Khamphommala\, dramaturge et performer\, compagnie Lapsus chevelü \nEn regard d’Orlando de Virginia Woolf\, mise en scène Katie Mitchell\, le débat portera sur les représentations de figures trans et sur leurs mises en récit et en scène. \n\n\ndébat animé par Frédéric Regard et Anne Tomiche
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SUMMARY:COLL: VALE - PACT: "Anthropologie et littérature de Voyage"\, 27-28/09
DESCRIPTION:Colloque international « At the Crossorads of Doubt: Anthropology and Anglophone Travel Writing » \nSalle des actes\, 26 et 27 septembre 2019. \nOrganisateurs: Horatiu Burcea\, Haris Procopiou\, Frédéric Regard et Anne-Florence Quaireau \nAt the Crossroads of Doubt: Anthropology and Travel Writing\nSorbonne Université\nSeptember 27-28\, 2019\nSupported by VALE\, SELVA and CLIMAX \nFriday September 27 \nSalle des Actes\, Sorbonne Université\,\n54 Rue Saint Jacques\, Paris \n9.00\, registration / conference opening \n930\, Keynote speaker: Michael Herzfeld (Harvard University)\, Serendipitous Sculpture\, Ethnography Does as Ethnography Goes \n11.00-12.30: (Re)discovery- Chair: Frédéric Regard \nEmna Bedhiafi (Unviersity of Manouba)\, Travelling to Unwrite the Other: James Cook’s Travel Diaries\, Otherness and Territoriality \nPierre Lagayette (Sorbonne Université)\, Henry Adams in the South Seas: an anthropological temptation? \nDeaglán Ó Donghaile (Liverpool John Moores University)\, Oscar Wilde\, America and Empire \n14.00-15.30: Science of All Sciences – Chair: Hara Procopiou \nRyan Nutting (University of Leicester)\,“To the Land of the Rising Sun”: Frederick Horniman’s Travels in Japan’ \nElise Smith (University of Warwick)\, “The End of Racial Science? Measuring Difference in the Torres Straits \nGuillaume Didier (Sorbonne Université)\, “The doll stage of evolution”: Women and the “science of man” in some texts by explorers of East and Central Africa\, 1859 -1873 \n16.00-17.30: Women Abroad – Chair: Anne-Florence Quaireau \nFrançoise Dupeyron-Lafay (Université Paris Est Créteil)\,Isabella Bird’s Unbeaten Tracksin Japan (1880)\, at the crossroads between the anthropological\, the auto-/fictional and the poetic \nFloriane Reviron-Piegay (Université Jean Monnet\, Saint-Étienne)\, Among the Asians: Isabella Bird-Bishop’s « magnificent savages » \nIrina Kantarbaeva-Bill (Université de Toulouse Jean Jaurès)\, Imperial Spouses and Female Travelees in Central Asia \nSaturday\, September 28 \nSalle des Actes\, Sorbonne Université\, \n54 Rue Saint Jacques\, Paris \n9.00-10.30: Fictionalizing the Other – Chair: Françoise Dupeyron-Lafay \nSofia Aatkar (Nottingham Trent University)\, “Rarely has a balanced\, authentic picture of the region been presented”: Edgar Mittelholzer and Ethnographic Authority \nKevin Cristin (Université Aix-Marseille)\, From Fiction to Fieldwork: Robert Louis Stevenson as Accidental Anthropologist in the Pacific \nBrindusa Nicolaescu (University of Bucharest)\, A Spoilt City at the Crossroads of Fortunes: Bucharest in Olivia Manning’s Balkan Trilogy \n11.00-12.30: Epistemologies- Chair: Michael Herzfeld \nMaud Michaud (Le Mans Université)\, Missionary travel writing and anthropological knowledge on the map of the British Empire\, 1865-1920 \nOdile Gannier (Université Côte d’Azur)\, Variantes de la « posture d’auteur » chez voyageurs et anthropologues\, de l’expérience à l’écriture : le second degré de Nigel Barley \nLaura Singeot (Université Paris-Nanterre)\, Anthropology and the doubtful visions of the Pacific: masking the mediation of the traveler’s gaze \n14.00-15.30: Visual Anthropology- Chair: Pierre Lagayette \nRobert Sayre (Université Paris Est\, Marne-la-Vallée)\, Painting as Ethnological Travel Documentation: George Catlin and Karl Bodmer in the Trans-Mississippi West \nErika Thomas (Université Catholique de Lille)\, Partir pour mourir : l’Ailleurs comme obscur objet du désir \nMathieu Perrot (Lafayette College)\, Allen Ginsberg’s Journals: ‘Verbal Photography’ and Anthropological Ambitions \n16.00-17.30: Coming Full Circle- Chair: Robert Sayre \nAnna Karina Sennefelder (Albert-Ludwigs-Universität Freiburg)\, “The word ‘home’ sits in my mouth like foreign food”. On the personal limits of reframing in Teju Cole’s Every day is for the thief \nBenjamin Ferguson(École Normale Supérieure de Lyon)\, Exploring Alaska Native Identity through Observation of its Landscapes in Barry Lopez’ Arctic Dreams \nCharlotte Crofts (University of the West of England) & Natsumi Ikoma (International Christian University\, Japan)\, “Anthropological curiosity or mere prurience?”: Literary Pilgrimage and Unpacking the Tourist Gaze in Angela Carter’s ‘A Fertility Festival’
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SUMMARY:COLL: "‘Glowing Colour’: the ‘Chromatic Turn’ in Victorian Art\, Design and Fashion"\, Oxford
DESCRIPTION:Vous trouverez ci-dessous le programme d’un colloque international et interdisciplinaire sur les couleurs victoriennes qui aura lieu à Worcester College les 28 et 29 juin prochains. Ce colloque a pour but de préparer l’exposition ‘Glowing colour\, From Turner to Whistler’ (2022-2023)\, en partenariat avec l’Ashmolean Museum d’Oxford et le Yale Center for British Art. \nVoici le lien vers le PDF du programme en couleurs: https://www.ashmolean.org/files/glowingcolourprogrammefinalpdf \nBien cordialement\, \nCharlotte Ribeyrol\nAssociate Professor in 19th century British Literature – VALE EA 4085\nSorbonne Université / Junior Member of the Institut Universitaire de France\nMarie Sklodowska Curie Fellow\, Trinity College\, Oxford (2016-2018)\nPrincipal Investigator of the ERC Project CHROMOTOPE (2019-2024) \n‘Glowing Colour’: the ‘Chromatic Turn’ in Victorian Art\, Design and Fashion \nFriday and Saturday 28-29 June\, 2019 \nSultan Nazrin Shah Centre\, Worcester College\, Oxford \nThe industrial supremacy of Victorian Britain is often perceived through the darkening filter of coal pollution. And yet\, it led to innovations such as the invention of vivid aniline dyes. The ‘chromatic turn’ of the 1850s and 1860s mapped out new ways of thinking about colour in science\, art\, design and fashion. This ‘colour revolution’ came to prominence during the 1862 International Exhibition\, a forgotten and yet key\, chromatic event. But if colour became for the first time a major signifier of the modern\, many writers and artists\, rebelling against the industrial present\, invited their contemporaries to learn from the ‘sacred’ colours of the past or from the gorgeous hues of the East. \nOrganised by the Ashmolean Museum\, this groundbreaking conference will explore the impact of this ‘chromatic turn’ on Victorian art\, design and fashion. It will help inform and shape a forthcoming major exhibition on Victorian colour at the Ashmolean Museum\, Oxford and the Yale Center for British Art\, New Haven in 2022-23. \nThis conference has been made possible through the generous sponsorship of Barrie and Deedee Wigmore. \nFriday 28 June \n9.45 – 10.15 am Registration and coffee \n10.15 – 10.30 am Introduction Alexander Sturgis (Director\, Ashmolean Museum)\, Charlotte Ribeyrol (Sorbonne Université)\, Matthew Winterbottom (Ashmolean Museum) \nPanel 1 The Colours of the Past \nChair: Kate Nichols (University of Birmingham) \n10.30 – 10.50 am Stephanie Moser (University of Southampton): ‘Bedaubed with gorgeous colours’: the engagement of Victorian artists and designers with the art of ancient Egypt \n10.50 – 11.10 am Martina Droth (Yale Center for British Art): Seemly and unseemly colour: Chromatic turns in Victorian sculpture \n11.10 – 11.30 am Megan Aldrich (Independent): Colour and the Gothic Revival: Crace\, Pugin and the ‘True Principles’ of Gothic Colour \nDiscussion 11.30 – 11.50 am \n11.50 am – 12.10 pm Donato Esposito (Independent): Animation of colour in the work of the Old Masters \n12.10 – 12.30 pm Charlotte Gere (Independent): Colour in Victorian Jewellery \nDiscussion 12.30 – 12.45 pm \nLunch 12.45 – 2.00 pm \nPanel 2 East & West: Displacing Colour \nChair: Mallica Kumbera Landrus (Ashmolean Museum) \n2.00 – 2.20 pm Renate Dohmen (Open University): Colour and spice\, and all things nice? \n2.20 – 2.40 pm Christine Olson (Yale University): Mediating Design Reform: Owen Jones and Chromolithography \n2.40 – 3.00 pm Harry Lyons (Independent): Christopher Dresser’s views on colour \nDiscussion 3.00 – 3.20 pm \n3.20 – 3.40 pm Clare Pollard (Ashmolean Museum): ‘The instinct of colour’: The Victorian reception of colour in Japanese ornamental textiles \n3.40 – 4.00 pm Aileen Tsui (Washington College\, Maryland): Blackness and the Japanese Curtain in Whistler’s Arrangement in Grey and Black: Portrait of the Painter’s Mother \nDiscussion 4.00 – 4.15 pm \nTea 4.15 – 4.40 pm \nPanel 3 The Colours of Modernity Part 1 \nChair: Nicholas Gaskill (University of Oxford) \n4.40 –5.00 pm Alison Matthews David (Ryerson University\, Toronto): Arrayed in Rainbows: Fashion\, Colour and the Fabrics of Modernity\, 1850-70 \n5.00 – 5.20 pm Kirsty Sinclair Dootson (University of Cambridge): The Political Spectrum: Colour\, Fashion\, Film\, and Feminist Aesthetics before 1900 \n5.20 – 5.40 pm Edwina Ehrman (V&A Museum): ‘Living Gems’: the use of natural colour in Victorian women’s fashion \nDiscussion 5.40 – 6.00 pm \nSaturday 29 June \n9.30 – 10.00 am Registration and coffee \nPanel 4 The Colours of Modernity Part 2 \nChair: Elizabeth Prettejohn (University of York) \n10.00 – 10.20 am Colin Harrison (Ashmolean Museum): ‘You ought to love colour\, and to think nothing quite beautiful or perfect without it’; The role of colour in John Ruskin’s teachings on art \n10.20 – 10.40 am William Whyte (University of Oxford): The Victorians and Structural Polychromy \n10.40 – 11.00 am Caroline Arscott (Courtauld Institute of Art): Colouristic monochrome: Idylls of the 1860s \nDiscussion 11.00 – 11.20 am \n11.20 – 11.40 pm Joyce Townsend (Tate\, London): British artists and their use of new materials in the later 19th century: followers or leaders? \n11.40 – 12.00 pm Sabine Doran (Pennsylvania State University): ‘Earth’s blood on fire’ – Sacrificing the Colour of the Sanguine in the Fin de Siècle \nDiscussion 12.00 – 12.15 pm \nLunch 12.15 – 2 pm \nPanel 5 Exhibiting Colour: the 1862 International Exhibition \nChair: Alexandra Loske (University of Sussex and Royal Pavilion\, Brighton) \n2.00 – 2.20 pm Max Donnelly (V&A Museum): ‘A certain glow of harmonious colour’: furniture at the International Exhibition of 1862 \n2.20 – 2.40 pm Jasmine Allen (Stained Glass Museum\, Ely): ‘A vehicle of light and colour’: stained glass at the 1862 International Exhibition \n2.40 – 3.00 pm Alicia Robinson (V&A Museum): Ironwork 1850-1875 and colour: Scott\, Skidmore and the V&A \n3.00 – 3.20 pm Paul Atterbury (Independent): New Ideas\, New Techniques\, New Colours – the revolution in Victorian ceramics \nDiscussion and concluding remarks 3.20 –3.50 pm \nTea 3.50 – 5.00 pm
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SUMMARY:SEM "L'Actuel" (PACT)\, séance du 03/06/19
DESCRIPTION:Nouveau Séminaire « L’Actuel »\nLe séminaire « L’Actuel » rassemble les chercheu.s.r.e.s qui s’intéressent la manière dont la littérature pense et écrit le temps.\nA partir d’un texte de théorie différent à chaque fois\, les séances génèrent une réflexion collective articulée aux préoccupations de recherche « actuelles » de chacun sous forme de séances de travail en groupe réduit. \nChaque participant.e envoie à l’avance un texte littéraire qu’elle/il a choisi et qui entre en résonance avec le texte de théorie proposé. A la lumière du texte\, elle/il expose en 5 minutes\, sans ambition d’exhaustivité\, la manière dont le texte littéraire qu’elle/il a choisi pense et écrit les formes de l’ « actuel ». \nLaisser une mosaïque de pensées et de lectures prendre forme autour de la pensée du temps et de l’ « actuel » en littérature\, permet de voir se dégager des lignes de convergence\, d’explorer des résonances\, et de faire émerger des approches critiques différentes pour les faire dialoguer. \nLa forme que prend cette pensée par fragments\, par « ilots » pour reprendre les termes de Maurice Blanchot\, nourrit une réflexion collective sur les textes et une forme d’élaboration théorique. \nResponsable : Juliana Lopoukhine \n  \nSéance du 3 juin 2019\nPrésentation de textes et de pensées critiques autour d’un texte de Giorgio Agamben \nQu’est-ce que le contemporain? trad. Maxime Rovere\, Payot et Rivages\, 2008.
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SUMMARY:Cycle « Genre\, liberté\, autorité » Théâtre de l’Odéon « Traverses » (III) : Les silhouettes féminines de Dannemarie
DESCRIPTION:Cycle de trois soirées (Soirée N°3\, 16 mai 2019)\nCe cycle porte sur des affaires de genre ayant défrayé la chronique. \nUn dialogue sera instauré entre auteur.e.s des faits ou leurs représentants\, associations et autorités. \nOrganisé par Frédéric Regard et Anne Tomiche. \n \nLes silhouettes féminines de Dannemarie\n2017\, Année de la Femme. La municipalité de Dannemarie (Haut-Rhin) fait installer 125 silhouettes féminines dans l’espace public. Le collectif féministe « Les Effronté.e.s » obtient leur retrait invoquant une atteinte grave à la dignité humaine. Le Conseil d’Etat annulera cette décision. \nAvec Geneviève Fraysse\, philosophe\, et Fatima Ben-Omar (« Les effrontées ») \nLien : https://www.theatre-odeon.eu/saison-2018-2019/traverses/theme/genre-autorite-liberte/silhouettes-feminines-et-dignite-humaine
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LOCATION:Salon Roger Blin\, Odéon Théâtre de l’Europe\, Place de l'Odéon\, Paris\, 75006\, France
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SUMMARY:SEM VALE: 9 mai 2019\, "‘Gender Studies’ et réception : Autour de Judith Butler"
DESCRIPTION:Pour la dernière séance du Séminaire VALE de l’année\, qui se déroulera le jeudi 9 mai à 17h30 (bibliothèque de l’UFR)\, nous aurons le plaisir d’entendre une intervention collective du groupe PACT portant sur : « ‘Gender Studies’ et réception : Autour de Judith Butler ». \nNous espérons vous y retrouver nombreuses et nombreux. \nBien amicalement\, \nAlexis Tadié et Line Cottegnies \nProposition:\n‘Gender Studies’ et réception : Autour de Judith Butler \nséance animée par Frédéric Regard et PACT \nLa séance sera consacrée aux apports théoriques proposés par Judith Butler\, notamment lors de la transition qu’elle effectue entre Gender Trouble (1990) et Excitable Speech (1997). L’accent sera mis plus précisément sur les notions de « vulnérabilité linguistique » et d’« imposture ». On verra comment\, à partir de textes d’Althusser et de Derrida\, Butler fait évoluer sa théorie de la performance du genre vers une théorie de la performativité de la communication. Elle élabore par la même occasion une théorie de la réception fondée sur l’imprévisibilité de la réappropriation des messages. \nLes membres de PACT proposeront de s’emparer de cet outil pour le faire jouer sur différents exemples\, présentés sous forme de rapides vignettes\, de manière à souligner la pertinence de cette approche. \nPar exemple\, et de manière non exhaustive\, Anne-Florence Quaireau et Guillaume Didier lieront les différentes conceptions de la censure aux discours racistes dans la littérature d’exploration du XIXe siècle. Diane Drouin et Olivier Hercend proposont de parler de la figure de l’androgyne comme exemple de ‘reworking’ face aux impératifs performatifs du genre dans l’esthétique moderniste. Claire Wrobel s’intéressera au personnage de Grace Marks dans Alias Grace de Margaret Atwood\, pour étudier la façon dont elle se réapproprie le terme de murderess. Ou encore\, Cécile Beaufils et Lisa Folacci montreront comment la littérature britannique contemporaine s’est saisie du corps de la ville comme lieu (et parfois même acteur) d’une visibilité des corps problématique. \nCalendrier Faculté des Lettres 2018-2019
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LOCATION:Bibliothèque UFR d’études anglophones\, 1\, rue victor Cousin\, Paris
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SUMMARY:SEM\, "Chantiers" (PACT)\, séance du 08/04/2019
DESCRIPTION:Séminaire « Chantiers »\, 2018-2019\nDepuis 2017\, ce séminaire bisannuel (ou trisannuel) vise à mettre en commun les travaux de recherche des membres de l’axe PACT\, qui proposent des travaux en cours partagés en amont des séances\, et ensuite sujets de discussions collégiales. Le séminaire comprend également un volet de veille scientifique et consolide la cohésion de l’axe en soulignant les parallèles entre les recherches en cours des membres. \nResponsable : Cécile Beaufils. \nSéance du 8 avril 2019: travail collectif sur Judith Butler en préparation du séminaire de VALE sur le thème de la réception\n 
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SUMMARY:Cycle « Genre\, liberté\, autorité » Théâtre de l’Odéon « Traverses » (II) : Orelsan et la notion de fiction
DESCRIPTION:Cycle de trois soirées (Soirée N°2\, 28 mars 2019)\nCe cycle porte sur des affaires de genre ayant défrayé la chronique. \nUn dialogue sera instauré entre auteur.e.s des faits ou leurs représentants\, associations et autorités. \nOrganisé par Frédéric Regard et Anne Tomiche. \n \nOrelsan et la notion de fiction\nEn 2009\, le clip « Sale Pute » déclenche une polémique. Poursuivi pour « provocation au crime » par l’association « Ni putes ni soumises »\, le rappeur Orelsan est relaxé par le tribunal correctionnel de Paris qui a estimé qu’il s’exprimait  dans le cadre de sa liberté d’expression artistique. \nAvec Karim Hammou\, sociologue du rap \nLien : https://www.theatre-odeon.eu/en/Traverses/orelsan-et-la-notion-de-fiction
URL:https://vale.sorbonne-universite.fr/event/cycle-genre-liberte-autorite-theatre-de-lodeon-traverses-ii-orelsan-et-la-notion-de-fiction/
LOCATION:Salon Roger Blin\, Odéon Théâtre de l’Europe\, Place de l'Odéon\, Paris\, 75006\, France
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SUMMARY:SEM\, Genre et autorité (PACT)\, J. Rennes\, "À propos de l’Encyclopédie critique du genre"\, 15/03/19
DESCRIPTION:La prochaine séance du séminaire « Genre et autorité » (organisé dans le cadre du Labex Obvil\, du CRLC et de VALE\, Faculté des Lettres de Sorbonne Université) aura lieu le vendredi 15 mars 2019.\n\nNous aurons le plaisir d’accueillir:\n\nJuliette Rennes\nMaîtresse de conférences en sociologie\, EHESS\n\n« À propos de l’Encyclopédie critique du genre« \n\n\nVendredi 15 mars 2019\, 10h-12h\,\nMaison de la Recherche (28 rue Serpente\, métro Odéon)\, salle 323.
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LOCATION:Maison de la Recherche salle 002\, Salle 002\, 28 rue Serpente\, Paris\, 75006
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SUMMARY:SEM\, VALE: A.-F. Quaireau (et al)\, "La traduction de V. Woolf"\, 14/03/19
DESCRIPTION:Jeudi 14 mars à 17h30 (bibliothèque de l’UFR).: \nTable ronde animée par Anne-Florence Quaireau (avec la participation de Bernardo Toro\, Florence Didier-Lambert et Denis Lagae-Devoldère) sera consacrée à la traduction des nouvelles de Virginia Woolf. \n« La traduction est-elle une forme de réception ? L’exemple des nouvelles de Virginia Woolf » \n14 mars 2018 – 17h30 \nTable ronde animée par Anne-Florence Quaireau (Sorbonne Université)\, avec la participation de Bernardo Toro (éditeur)\, Florence Didier-Lambert (Revue Rue Saint-Ambroise)\, et Denis Lagae-Delvodère (Sorbonne Université). \nLa traduction est-elle une forme de réception ? À l’occasion de la publication de nouvelles traductions de 18 nouvelles de Virginia Woolf par les éditions Rue Saint-Ambroise\, nous nous interrogerons sur la façon dont la traduction influence la réception d’un texte\, et nous demanderons dans quelle mesure elle constitue elle-même une forme de réception. Cette table ronde sera l’occasion de croiser les perspectives de différents acteurs de la réception (éditeur\, traducteurs\, nouvellistes\, universitaires)\, tous en premier lieu lecteurs.
URL:https://vale.sorbonne-universite.fr/event/sem-vale-a-f-quaireau-et-al-la-traduction-de-v-woolf-14-03-19/
LOCATION:Bibliothèque UFR d’études anglophones\, 1\, rue victor Cousin\, Paris
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SUMMARY:Cycle « Genre\, liberté\, autorité » Théâtre de l’Odéon « Traverses » (I) : L’affaire Steven Cohen (en présence de l’artiste)
DESCRIPTION:Cycle de trois soirées (Soirée N°1\, 7 février 2019)\nCe cycle porte sur des affaires de genre ayant défrayé la chronique. \nUn dialogue sera instauré entre auteur.e.s des faits ou leurs représentants\, associations et autorités. \nOrganisé par Frédéric Regard et Anne Tomiche. \n \nL’affaire Steven Cohen (en présence de l’artiste)\nSteven Cohen se définit comme un artiste africain blanc juif et homosexuel. \nEn 2014\, il a été condamné par le tribunal correctionnel de Paris pour exhibition à la suite d’une performance intitulée Coq/Cock réalisée au Trocadéro. \nPrécédé d’une performance de l’artiste \nLien : https://www.theatre-odeon.eu/saison-2018-2019/traverses/laffaire-steven-cohen-ou-le-sexe-public
URL:https://vale.sorbonne-universite.fr/event/cycle-genre-liberte-autorite-theatre-de-lodeon-traverses-i-laffaire-steven-cohen-en-presence-de-lartiste/
LOCATION:Salon Roger Blin\, Odéon Théâtre de l’Europe\, Place de l'Odéon\, Paris\, 75006\, France
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SUMMARY:SEM\, Genre et autorité (PACT)\, H. Ravet\, "L'autorité des cheffes d'orchestre"\, 01/02/19
DESCRIPTION:Le séminaire de notre programme « Genre et autorité » démarrera l’année si ce n’est en fanfare en tout cas en orchestre puisque nous aurons le plaisir d’accueillir \nHyacinthe Ravet\nProfesseure de musicologie et sociologie de la musique \nL’autorité des cheffes d’orchestre \nVendredi 1er février 2019\, 10h-12h.\nSalle D323 de la Maison de la recherche (28 rue Serpente) \nNous nous réjouissons de vous y retrouver.\nBien cordialement\,\nAnne Tomiche\, Frédéric Regard\, Danielle Perrot-Corpet\, Martine Reid.
URL:https://vale.sorbonne-universite.fr/event/sem-genre-et-autorite-pact-h-ravet-lautorite-des-cheffes-dorchestre-01-02-19/
LOCATION:Maison de la Recherche salle 002\, Salle 002\, 28 rue Serpente\, Paris\, 75006
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SUMMARY:SEM\, "L'Actuel" (PACT)\, séance du 14/01/2019
DESCRIPTION:Séminaire « L’Actuel »\nLe séminaire « L’Actuel » rassemble les chercheu.s.r.e.s qui s’intéressent la manière dont la littérature pense et écrit le temps.\nÀ partir d’un texte de théorie différent à chaque fois\, les séances génèrent une réflexion collective articulée aux préoccupations de recherche « actuelles » de chacun sous forme de séances de travail en groupe réduit. \nChaque participant.e envoie à l’avance un texte littéraire qu’elle/il a choisi et qui entre en résonance avec le texte de théorie proposé. À la lumière du texte\, elle/il expose en 5 minutes\, sans ambition d’exhaustivité\, la manière dont le texte littéraire qu’elle/il a choisi pense et écrit les formes de l’« actuel ». \nLaisser une mosaïque de pensées et de lectures prendre forme autour de la pensée du temps et de l’« actuel » en littérature\, permet de voir se dégager des lignes de convergence\, d’explorer des résonances\, et de faire émerger des approches critiques différentes pour les faire dialoguer. \nLa forme que prend cette pensée par fragments\, par « îlots » pour reprendre les termes de Maurice Blanchot\, nourrit une réflexion collective sur les textes et une forme d’élaboration théorique. \nResponsable : Juliana Lopoukhine \n14 janvier 2019: présentation de textes et de pensées critiques autour d’un texte de « Expérience et pauvreté » (1933). Œuvres II. Traduit de l’allemand par Maurice de Gandillac\, Rainer Rochlitz et Pierre Rusch. Paris : Gallimard\, 2000\, 364-72.
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LOCATION:Maison de la Recherche salle 002\, Salle 002\, 28 rue Serpente\, Paris\, 75006
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SUMMARY:COLL\, PACT: "The Age of Anger"\, 20/12/2018
DESCRIPTION:SALLE DES ACTES EN SORBONNE \n8:45 – 9:00 Accueil des participants\n9:00 – 9:15 : Introduction – discours liminaire. J Oltarzewska\, Sorbonne Université\nPanel 1 : Anger and the political/ La colère et la chose politique/ Modératrice : Fiona McCann\, Université de Lille \nAnger\, Violence and the Politics of Fear. Sam Coombes\, University of Edinburgh \nInside the Black Box of White Backlash: Constituent Letters to Enoch Powell (1968-9).Olivier Esteves\, Université de Lille \n10:30 – 10:45 PAUSE CAFÉ\nPanel 2 : Rhetorics and iconographies of anger/ Rhétorique et iconographie de la colère. Modérateur : Nicholas Manning\, Sorbonne Université \nNew York Punk Films in the Late Seventies: Raw Visuals\, Angry Words\, Aggressive Noise. Céline Murillo\, Université Sorbonne Paris Cité\nAngry Misperceptions: Enemy Images from the Cold War to Trump. Jacob Maillet\, Université Paris Descartes \n“I showed anger and the people of our country are very angry!” Donald Trump et les angry white men sur Twitter\, ou la rhétorique de la colère. Myriam Boulin\, Université Paris 1 – Panthéon Sorbonne (CLILLAC-ARP\, Université Paris-Diderot\, Paris 7) et Elizabeth Lévy\, Université Paris 1 – Panthéon Sorbonne\, IDHES \n12:45 – 14:00 DÉJEUNER \nAPRÈS-MIDI\nSALLE D035\, Maison de la Recherche\, rue Serpente \nPanel 3: Anger: performativity and performance/ La colère: performativité et performance. Modératrice: Elisabeth Angel-Perez\, Sorbonne Université \nAnger and Comedy: from Outrage to the Outrageous. Anna Street\, Le Mans Université \nDwelling in Anger: Epistemological Considerations on the Performativity of a Threshold Concept. Françoise Král\, Université Paris Nanterre \n15:15 – 15:30 PAUSE CAFÉ \nPanel 4 : Gender and anger in contemporary cultural practice/ La colère et le genre dans la culture contemporaine. Modératrice : Sara Thornton\, Université Paris-Diderot \nThe Angry Not-So-Young Women – Expression of Female Rage in Contemporary British Drama. June Pham\, Sorbonne Université \n“I kept my anger to myself”: Girl Power and Anger in Mona in the Promised Land by Gish Jen (1997) and Sour Heart by Jenny Zhang (2017). Gabrielle Adjerad\, Université Paris Nanterre \nGender Politics and Anger Politics in Shelley Jackson\’s Patchwork Girl. Anne-Laure Fortin\, Le Mans Université \n17:30 Fin de la journée et verre d’amitié
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LOCATION:Sorbonne Université\, Paris\, France
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SUMMARY:SEM\, Genre et autorité (PACT)\, C. Leguil\, "La féminité par-delà les normes de genre. Une approche lacanienne"\, 14/12/18
DESCRIPTION:La prochaine séance du séminaire « Genre et autorité » (organisé dans le cadre du Labex Obvil\, du CRLC et de VALE\, Faculté des Lettres de Sorbonne Université) aura lieu le vendredi 14 décembre prochain.\n\nNous aurons le plaisir d’accueillir:\n\n\nClotilde Leguil\, \nPsychanalyste\, Université Paris 8 Vincennes-Saint-Denis\n\n« La féminité par-delà les normes de genre. Une approche lacanienne »\n \nVendredi 14 décembre 2018\, 10h-12h\,\nMaison de la Recherche (28 rue Serpente\, métro Odéon)\, salle 40.
URL:https://vale.sorbonne-universite.fr/event/sem-genre-et-autorite-pact-c-leguil-la-feminite-par-dela-les-normes-de-genre-une-approche-lacanienne-14-12-18/
LOCATION:D040 Maison de la recherche
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SUMMARY:SEM\, Genre et autorité (PACT)\, Y. Charbit\, "Les prostituées à Paris étaient-elles des « sauvages » (1830-1914) ?"\, 16/11/18
DESCRIPTION:La prochaine séance du séminaire « Genre et autorité » (organisé dans le cadre du Labex Obvil\, du CRLC et de VALE\, Faculté des Lettres de Sorbonne Université) aura lieu le vendredi 16 novembre 2018.\n\nNous aurons le plaisir d’accueillir:\n\nYves Charbit\nProfesseur émérite de démographie\, Université Paris Descartes\n\n« Les prostituées à Paris étaient-elles des « sauvages » (1830-1914) ? »\n\n\nVendredi 16 novembre 2018\, 10h-12h\,\nMaison de la Recherche (28 rue Serpente\, métro Odéon)\, salle 40.
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SUMMARY:COLL: "The Fragrant and the Foul: the Smells and Senses of Antiquity in the Modern Imagination
DESCRIPTION:The Fragrant and the Foul: the Smells and Senses of Antiquity in the Modern Imagination \nColloque international IMAGINES/ International Conference \nIMAGINES 18-20 Octobre 2018\, Toulouse \nOrg. : Adeline Grand-Clément (Université Toulouse 2-Jean Jaurès\, IUF) ; Charlotte Ribeyrol (Sorbonne Université) Catherine Maxwell (Queen Mary\, University of London) Mark Bradley (University of Nottingham) \n18-20 October 2018 \nUniversité Toulouse Jean Jaurès\, Maison de la Recherche \nlink to programm : https://imagines2018.sciencesconf.org \nThursday\, October 18\, 2018 (Room E412) \n13:30 – 14:00: Welcome and registration \n14:00 – 14:30: Introduction – Adeline Grand-Clément & Charlotte Ribeyrol \n14:30 – 15:45: KEYNOTE 1: Mark Bradley – Chair: Adeline Grand-Clément \n14:30 – 15:30: ‘Roman aromas: dirt\, depravity and the power of odour in the city of Rome\, from ancient to modern’ – Mark Bradley (Nottingham University) \n15:30 – 15:45: Discussion \n15:45 – 18:15: SESSION 1. Gendered smells and bodies – Chair: Filippo Carlà-Uhink \n15:45 – 16:15: ‘Let “no unpleasant smell offend the nostrils”: the role of the body in the rhetoric of Erasmus of Rotterdam’ – Elaine Sartorelli (Sao Paulo). \n16:15 – 16:45: ‘Vaginal Fumigation for the Goop Generation: Scent Therapy in Antiquity and the Holistic Health Movement’ – Margaret Day (Ohio State). \n16:45 – 17:00: Coffee break \n17:00 – 17:30: ‘“DADA does not smell like anything”: performing and painted bodies from Ovid to Dada.’ – Ainize González García (Barcelona) & Nicole Haitzinger (Salzburg). \n17:30 – 18:00: ‘L’odeur du marbre : Chaleur et sensualité des corps antiquisants au XXIe siècle’ – Fabien Bièvre-Perrin (Centre Camille Jullian\, Aix-Marseille Université) & Tiphaine Annabelle Besnard (Université de Pau et des Pays de l’Adour). \n18:00 – 18:15: Discussion

Friday\, October 19\, 2018 (Amphitheatre F417) \nDAY 2 \n09:30 – 10:45: KEYNOTE 2: Catherine Maxwell – Chair: Charlotte Ribeyrol

0 \n9:30 – 10:30: ‘”Unguent from a carven jar”: Odour and Perfume in Arthur Machen’s The Hill of Dreams (1907)’ – Catherine Maxwell (Queen Mary\, London) \n10:30 – 10:45: Discussion \n10:45 – 13:00: SESSION 2. Exotic scents: sensing otherness – Chair : Muriel Adrien \n10:45 – 11:15: ‘Sensual Otherness: Ancient Baths in 19th century Art’ – Giacomo Savani (Leicester University) \n11:15 – 11:45: Coffee break

11:45 – 12:15: ‘Perfumed antiquity in Victorian paintings’ – Christina Bradstreet (National Gallery London) \n12:15 – 12:45: ‘Breathing in “the strange Egyptian smell”: Contamination and the Erotics of the Dead Body’ – Nolwenn Corriou (Paris I) \n12:45 – 13:00: Discussion

13:00 – 14:30: Buffet lunch \n14:30 – 16:15: SESSION 3. What smell is the sacred ? The sensoriality of antique rituals – Chair : Martina Treu \n14:30 – 15:00: ‘Representations of fragrance in Pompeian domestic cult’ – Johannes Eber (LMU München) \n15:00 – 15:30: ‘Marie-Madeleine\, la sainte (au) parfum’ – Jean-Pierre Albert (EHESS Toulouse). \n15:30 – 16:00: ‘Sacrifier des parfums pour Isis: la reconstitution sensorielle de rituels isiaques dans la littérature et la peinture au XIXe siècle’ – Anna Guédon (Toulouse). \n16:00 – 16:15: Discussion

16:15: Coffee break

b \nSaturday\, October 20\, 2018 (Amphitheatre F417) \n09:00 – 12:00: SESSION 4. Recreating the Fragrance of the Past – Chair : Martin Lindner \n09:00 – 09:30: ‘“Balsama et crocum per gradus theatri fluere iussit” (Vita Hadr. 19\,5). The Smells and Senses in the Roman Theatre and their Contemporary Reception.’ – Raffaella Viccei (Milan) \n09:30 – 10:00: ‘Wake up and smell the Roman food’ – Kim Beerden (Leiden) \n10:00 – 10:30: ‘La persistance d’un parfum antique: la Rose de Paestum’ – Giulia Corrente (Università degli Studi Roma Tre). \n10:30 – 11:00: Coffee break \n11:00 – 11:30: ‘Archiving smells: a review of real and imagined collections of odours\, and a proposal for smell preservation’ – Cecilia Bembibre (UCL) \n11:30 – 12:00: ‘Without (Ancient) History : Smells and Senses in Wikipedia’ – Denise Reitzenstein (LMU München) \n12:00 – 12:30: Closing discussion \n12:30 – 13:30: Lunch buffet

13:30: Sensory workshop (Les Fées Bottées)
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SUMMARY:SEM\, Genre et autorité (PACT)\, W. Marx\, "Un savoir gai ?"\, 12/10/18
DESCRIPTION:La prochaine séance du séminaire « Genre et autorité » (organisé dans le cadre du Labex Obvil\, du CRLC et de VALE\, Faculté des Lettres de Sorbonne Université) aura lieu le vendredi 12 octobre 2018.\n\nNous aurons le plaisir d’accueillir:\n\nWilliam Marx\nProfesseur de littérature comparée\, Université Paris Nanterre\n\n« Un savoir gai ? »\n\n\nVendredi 12 octobre 2018\, 10h-12h\,\nMaison de la Recherche (28 rue Serpente\, métro Odéon)\, salle 40.
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