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SUMMARY:SEM Transculturalismes 03/04/25 : Neela Cathelain\, « The Novel and Eschatology as Bildung: (Re)Claiming the Homeland with George Eliot and Yasmin Zaher »
DESCRIPTION:Le séminaire de l’axe Transculturalismes du laboratoire VALE (Sorbonne Université)\, co-organisé par Jaine Chemmachery et Alexis Tadié\, reprendra le 3 avril 2025. Nous entendrons une présentation de Neela Cathelain (Sorbonne Université) intitulée : “The Novel and Eschatology as Bildung: (Re)Claiming the Homeland with George Eliot and Yasmin Zaher”\, dont vous trouverez le résumé ci-dessous. \nCette première séance aura lieu de 17h30 à 19h à la Maison de la Recherche (28 rue Serpente\, 75006 Paris)\, en salle D040. Les séances suivantes auront lieu de 17h30 à 19h\, toujours à la Maison de la Recherche : le programme pour les mois à venir sera précisé ultérieurement. \nAbstract: \n“The project was to create a new natural order. The idea had come to me from the nature of upstate New York\, and the greenhouse in Paris. But I understood that what I needed was different\, something older\, a regression to my biblical homeland.” \n      In The Coin by Yasmin Zaher (2023)\, the unnamed Palestinian protagonist rebuilds a doomed ecosystem reminiscent of her lost homeland in her New York apartment. This contemporary novel poses a paradoxical question about enterprises of creation\, rebirth\, or reworlding and their relation to destruction\, colonization\, and displacement. This paper investigates how Bildung – the traditional trajectory of the novel – may be imbricated in eschatological projects; it focuses on The Coin\, and on George Eliot’s 1876 proto-Zionist novel Daniel Deronda. While Daniel Deronda relies on seemingly antithetical narratives and plots – mysticism and realism\, messianism and colonialism – The Coin depicts the multi-layered dislocation that results from “bourgeois teleologies of violence” (Khatib). This paper will examine the different ways both novels tackle the inherent negativity of the fantasized return to the homeland\, both formally (i.e. the projected return outside the plot\, outside the novel as an organized system) and with respects to the protagonists and their own attempts at self-exclusion from the social order.
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SUMMARY:SEM Poetry Beyond -  jeudi 3 avril 2025 à 17h - Catherine Marcangeli (Paris Cité) "Curating The Mersey Sound (1967-2017)" (festival de poésie\, rock et arts visuels\, Liverpool 2017)
DESCRIPTION:Le 3 avril 2025 à 17h (salles des thèses du Campus des Cordeliers)\, nous accueillerons Catherine Marcangeli (Paris Cité\, LARCA) qui nous parlera notamment du festival qu’elle a monté à Liverpool pour les 50 ans de The Mersey Sound (Penguin Modern Poets\, 1967)\, comprenant des expositions d’archives et de peintures\, des poèmes diffusés dans la ville\, des commandes à des poètes contemporains\, mais aussi des ateliers d’écriture et un concert de rock. Elle évoquera également l’exposition City Music / City Poems et la série de concerts / lectures dont elle a assuré le commissariat à la Whitechapel Art Gallery de Londres. \nBio: Catherine Marcangeli est Maîtresse de Conférences à Université Paris Cité. Spécialiste de la scène artistique britannique des années soixante\, elle a assuré le commissariat de nombreuses expositions sur le Pop Art\, ainsi que sur les liens entre art et poésie (Biennale de Liverpool\, ICA\, National Poetry Library\, Whitechapel Art Gallery…). Elle poursuit actuellement des recherches sur le Performance Art\, et prépare une exposition à la Tate Gallery de Liverpool sur les Happenings de l’artiste\, poète et musicien Adrian Henri. \n 
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SUMMARY:SEM A19\, 28/03/2025 : “Agrégation Online Seminar on Hawthorne’s Tales”
DESCRIPTION:Program\n\n\n5pm-5:30pm: Shirley SAMUELS\, Cornell University: “Reading the Letter of the Law” \n5:30-6pm: Antoine TRAISNEL\, University of Michigan: “The Afterlife of Prophecy: Reading ‘The Great Stone Face’ as a Parable of the Anthropocene” \n6pm-6:30pm: Ren HEINTZ\, Cal State Los Angeles: Transitioning Queer Studies in Nineteenth-Century American Literature: Hawthorne’s “The Minister’s Black Veil” as Case Study. \n6:30pm-7pm: Q&A \n\n\n\nThe session will be held online on March 28th\, 2025. More information about the event and the Zoom invite link can be found here.
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SUMMARY:SEM VALE général: 20/03/2025: Liliane Campos\, "Microcosmic matter in contemporary fiction”
DESCRIPTION:Nous avons le plaisir d’accueillir notre collègue Liliane Campos (Sorbonne Nouvelle) lors de la prochaine séance du séminaire VALE qui se tiendra jeudi 20 mars à 17h30 à la bibliothèque de l’UFR d’études anglophones de Sorbonne Université (1\, rue Victor Cousin\, escalier G\, 2ème étage). Vous trouverez sa bio ainsi qu’un résumé de sa communication intitulée “The infant planet and the iron sphere: microcosmic matter in contemporary fiction”ci-dessous. \nLa séance sera animée par Thomas Constantinesco. Stella Granier et Marie Duic seront les répondantes.\n\nCelles et ceux qui ne peuvent pas se joindre à nous pourront se connecter sur zoom via le lien suivant :\nSujet: Séminaire VALE 20.03.2025\nhttps://zoom.us/j/95071584132?pwd=YaPbHgLf1TjFHS4lZSUogwDaemplpC.1 \nID de réunion: 950 7158 4132\nCode secret: 374864 \nBien cordialement\,\n\nAloysia Rousseau pour VALE\nLiliane Campos (Sorbonne Nouvelle)\, « The infant planet and the iron sphere: microcosmic matter in contemporary fiction » \nThis talk will examine the haunting presence of miniature planets in recent works of ecofiction. Microcosmic poetics\, I suggest\, are a key mode of literary engagement with the Anthropocene\, which allow characters and readers to encounter the damaged planet they inhabit. These miniature Earths can be read as allegorical figures\, which enable response-ability across scales. Yet the encounters mediated by these entities are also material and sensual events\, where the human subject not only faces\, but also touches the earth\, iron\, stone and plastic that make up the Earth. This talk asks what new forms of ecological awareness are enabled by such microcosmic matter\, in contemporary novels by N. K. Jemisin\, Ali Smith\, Jeanette Winterson\, A. S. Byatt and Karen Tei Yamashita. Drawing on the scale-critical strand of environmental humanities\, and particularly the concepts proposed by Timothy Clark\, Bruno Latour and Peter Sloterdijk\, I read these figures as sites of ethical demands\, epistemic challenges\, and ontological trouble. \nLiliane Campos is a Lecturer in English and Theatre Studies at the Sorbonne Nouvelle University and a Fellow of the Institut Universitaire de France. Her research explores the role of science in theatre and literature. She recently edited Life\, Re-Scaled: The Biological Imagination in Twenty-First-Century Literature and Performance (Open Book Publishers\, 2022\, open acess) with Pierre-Louis Patoine. Liliane directs the BioCriticism webinar ( https://biocriticism.hypotheses.org ).
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SUMMARY:ANNULATION / Surveillance Imaginings: Lucy E. Thompson (Aberyststwyth University) "Gender\, Surveillance\, and Literature in the Romantic Period"
DESCRIPTION:Lundi 10 mars à 17h: séance du séminaire « Surveillance Imaginings » en visioconférence. \nConférence de Lucy E. Thompson (Aberyststwyth University)\, qui présentera son ouvrage « Gender\, Surveillance\, and Literature in the Romantic Period\, 1780-1830 » (Routledge\, 2022). \nLien de connexion à suivre.
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SUMMARY:SEM Modernités 16-18 - PEARL: "Les études de la première modernité et les humanités environnementales"
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SUMMARY:SEM A19/Frontières du littéraire\, 6/03/2025: Alice de Galzain (SU)\, “Cultivating the Roots of Feminism: Health\, Gender\, and Reform at Brook Farm and the Fruitlands\,” Université Paris Cité
DESCRIPTION:A joint session of the Boundaries of Literature and A19 seminars (ECHELLES-UMR 8264 / VALE-UR 4085) will be held on March 6\, 2025\, from 04:30 to 06 pm (Paris)\, in room 830 of the Olympe de Gouges building at Université Paris Cité (8 pl. Paul Ricoeur\, 75013) and on Zoom: https://u-paris.zoom.us/j/88247458026?pwd=2EkWgFbAewR637Fjgkdj0ZeqktYopI.1 (meeting ID: 882 4745 8026).\n\nWe’ll be pleased to welcome Alice de Galzain (Sorbonne Université)\, who will share her work through a presentation entitled: « Cultivating the Roots of Feminism: Health\, Gender\, and Reform at Brook Farm and the Fruitlands ». You can read a short abstract for her presentation at this address.\n\nAlice de Galzain is a postdoctoral researcher at Sorbonne University. Her research project\, entitled “Women Networks and Transcendentalist Utopias: Health\, Gender\, and Reform” (TransUTOPIA)\, aims to uncover the feminist subculture that existed within Transcendentalist utopias (Brook Farm and the Fruitlands). More broadly\, Alice specializes in nineteenth-century American literature\, with a focus on feminist women’s writing. She has taught American Literature at the University of Edinburgh and the University of Sussex\, where she worked as Lecturer in American Studies and English. She is the Associate Editor of The Concord Saunterer: A Journal of Thoreau Studies and the Associate Editor of Margaret Fuller\, Periodical and Other Writings\, The Edinburgh Edition of the Collected Writings of Margaret Fuller. In 2022\, her article “Transcendentalist Women in Conversation: Margaret Fuller\, Sophia Ripley\, and ‘Woman’” appeared in Transatlantica: American Studies Journal. More recently\, her work on “Woman [and] Artist’: Margaret Fuller on Bettine Brentano-von Arnim and Friendship” was published in LIT: Literature Interpretation Theory\, and she has an essay due to appear in Legacy: A Journal of American Women Writers in the coming months.\n\nWe are looking forward to this discussion.\n\nWarm regards\,\nThe Boundaries of Literature and A19 teams.
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SUMMARY:05/03/35: Sem Texte et Image\, C. Bouveresse: "La revanche du papier"
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SUMMARY:05/03/25: Sém PRITEPS/VALE: Xavier LEMOINE (Université Gustave Eiffel) « Sida : représentation des sexualités en crise sur les scènes étasuniennes ? » \, modération: Julie Vatain
DESCRIPTION:Nous vous rappelons que la prochaine séance du séminaire aura lieu à la Bibliothèque Ascoli (17 rue de la Sorbonne\, escalier C\, 2e étage)\,\nmercredi 5 mars de 17h30 à 19h30\, avec l’intervention suivante:\n\nXavier LEMOINE (Université Gustave Eiffel)\n« Sida : représentation des sexualités en crise sur les scènes étasuniennes ? »  \nDiscutante : Julie Vatain
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SUMMARY:Sem VALE général: 06/02/2024\, Michael Jonik\, "Instinctive Faculties: Impulse\, sensation and intuition in Benjamin Rush"
DESCRIPTION:6 février 2025: Michael Jonik (Sussex)\, “Instinctive Faculties”:  Impulse\, Sensation and Intuition in Benjamin Rush’s Lectures on the Mind \n\nAbstract: Benjamin Rush (1746-1813)\, perhaps best known as a Philadelphia physician\, psychiatrist and statesman\, develops an idiosyncratic psychology based on how physical causes affect the mental faculties. In this paper\, I situate Rush’s emergent science of the mind within the early US Republic’s philosophical community and its broader milieu of transatlantic thinkers: Franklin and Jefferson\, David Hartley\, and Joseph Priestley\, Thomas Reid and Scottish Common Sense Philosophy\, or Erasmus Darwin\, but also to lesser known figures such as Thomas Cooper or Benjamin Smith Barton\, and French physicians such as François-Joseph-Victor Broussais and Xavier Bichat.  My focus\, however\, is on how Rush modifies associationist psychology (metaphysically closest to Hartley and Priestley) to understand what he calls the “instinctive faculties” of impulse\, sensation and intuition in terms of both human and animal psychologies. I will explore this primarily in terms of his Lectures on the Mind\, but also in his Three Lectures Upon Animal Life and Diseases of the Mind. I will historically reconstruct how Rush’s philosophy of medicine\, psychiatry\, and the mind responded to Scottish Common Sense philosophy (including exchanges with figures at the University of Edinburgh)\, and use this reconstruction as a basis for specific conceptual interventions around\, for example\, questions of instinct and sensation. This research will be based on archival work at the American Philosophical Society in relation to Rush’s place in medical history; Smith Barton’s work on animal cognition; material on Darwin\, Priestley and Wister; and the Native American and Indigenous Collections.\n\n 
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SUMMARY:SEM Poetry Beyond - Cycle "La Poésie exposée" - 16 jan 2025 - 17h Cordeliers - Abigail Lang (Paris Cité) et Mica Gherghescu (Centre Pompidou)
DESCRIPTION:Le 16 janvier 2025 à 17h\, sur le Campus des Cordeliers (Salle des Thèses) nous aurons la chance d’accueillir Abigail Lang (Paris Cité\, LARCA)\, qui parlera de l’exposition « Adventures in Poetry » dont elle a été commissaire au Centre international de la poésie de Marseille de janvier à avril 2024\, et Mica Gherghescu (Centre Pompidou/ Bibliothèque Kandinsky) qui présentera les expositions qu’elle a coordonnées (d’Aimé Césaire à Ghérasim Luca\, de Bernard Heidsieck à la poésie concrète) au Musée national d’art moderne (voir les résumés ci-dessous). \nSéance ouverte aux étudiant·e·s de Master et doctorat ainsi qu’aux chercheur·euses en littérature et histoire de l’art. \n  \n\nAbigail Lang (Paris Cité / LARCA)\, « Adventures in Poetry : Exposer la collection de poésie américaine du cipM »\n\nComment exposer une collection d’ouvrages ? Comment restituer la vitalité de la poésie américaine des années 1950-1980 ? Comment négocier un récit ? Ce sont là les principales questions que j’ai eues à résoudre lorsque j’ai accepté l’invitation du centre international de poésie Marseille (cipM) à mettre en valeur sa collection de livres de poésie américaine. Dans ma présentation\, je reviendrai sur les solutions mises en œuvre dans l’exposition Adventures in Poetry\, qui s’est tenue du 20 janvier au 27 avril 2024. \nAbigail Lang est maîtresse de conférences HDR en littérature américaine à Université Paris Cité. Elle est l’autrice de La conversation transatlantique. Les échanges franco-américains en poésie depuis 1968 (2021).
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SUMMARY:SEM Modernités 16-18/ PEARL\, 17 h 30: Valérie Capdeville (Université Rennes 2):  "Sociabilités urbaines et transfert culturel : anatomie du ‘gentlemen’s club’ dans l’Amérique coloniale (1720-1776)".
DESCRIPTION:Jeudi 5 décembre\, 17 h 30\, salle S 001\, Maison de la recherche\, SU: Valérie Capdeville (Université Rennes 2):  « Sociabilités urbaines et transfert culturel : anatomie du ‘gentlemen’s club’ dans l’Amérique coloniale (1720-1776) ».
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SUMMARY:Séminaire PACT / "Keywords" - Conférence de Sara Thornton (Paris Cité): "Coal : fossil energy as a structure of feeling" (salle 002 Serpente)
DESCRIPTION:Dans le cadre du séminaire « Keywords » organisé par Jagna Oltarzewska (Axe PACT)\, Sara Thornton (Université Paris Cité) donnera une conférence le mardi 26 novembre à 17:30h à la Maison de la Recherche rue Serpente (salle 002).  \nSa communication portera sur le mot-clé : « Coal » et aura pour titre : \n« Coal : fossil energy as a structure of feeling » \nThe present seminar asks us to consider the heuristic force of our chosen keyword within a chosen field and to reflect on its broader social\, cultural and political resonances. Reading Victorian and more broadly nineteenth-century literature brings one into contact with the material world\, matter of all sorts and particularly with woven fabric\, paper\, wood\, iron and coal. Coal was the primary substance which created the energy for driving pistons and allowed the delocalization of manufacture\, moving it away from communities based around water and water-driven mills to any location where a workforce could be mustered. Coal dictated a certain type of productivity which fueled industry and the expansion of Empire as well as the desire for revolution and travel. Coal and its dust inhabit the pages of the Victorian novel (and indeed particles of soot have been found in the very paper used to make serial fiction). Soot informs our vision of London or the British industrial north from Blake’s 1794 chimney sweep to the grime of the Dickensian novel to Conan Doyle’s turn-of-the-century blackened streets. It was also the subject of illustrated industrial series aimed at those who wished to set up in the business of mining coal and iron ore. \nThis paper will take as its cue the inaugural paper given by Catherine Bernard\, which explored the tensions between ‘common’\, ‘commons’ and ‘community’ and allowed us to see the emergence of a freer interpretation of what might be seen as ‘common’ to all\, that is\, unbound by the restrictions of community. We will ask what form of the ‘common’\, coal allowed\, what alternative points and places of sharing were opened up by it and what new forms of self were able to thrive during its reign. We will explore how coal\, although partly a destroyer of the water-based ‘flowing commons’ (Andreas Malm\, 2016) and of the rural communities which formed around water\, was also the bringer of an alternative episteme and imaginary.  Williams does not mention coal in his Keywords\, nor steam\, although many of his entries – ‘Industry’\, ‘Manufacture’\, ‘Exploitation’ among others – gesture at unhealthy practices of extractivism and a need to temper the unbridled productivity allowed by fossil fuel (1983). Paradoxically\, then (for this is not an apology for coal energy – after all we are still breathing the particles of soot produced when Dickens was alive)\, fossil fuel perhaps offered the possibility of new mental spaces\, the chance to be part of a moving ‘multitude’ with ‘singularities within the common’ (Hardt and Negri\, 2004)\, as well as ‘multiple transmissions’ (Williams\, 1974) and modes of projection beyond the community\, the village and the nation state. \n  \nSara Thornton is Professor of English at Université Paris Cité and a member of the Anglophone studies research laboratory\, LARCA. She has written on the way the literary text absorbs and showcases socio-economic and environmental concerns suggesting new forms of urban subjectivity (Advertising\, Subjectivity and the nineteenth-century novel: Dickens\, Balzac and the Language of the Walls\, Palgrave\, 2009) and Dickens and the Virtual City:  Urban Perception and the Production of Social Space with Estelle Murail\, Palgrave\, 2017). She has also published on animal subjectivity (Comforting Creatures : Changing Visions of Animal Otherness in the Victorian Period\, with Laurence Roussillon-Constanty\, Cahiers victoriens\, 2018) and more recently on George Eliot (‘Eliot’s Mitwelt: Productive Environments in The Mill on the Floss and Middlemarch‘\, 2021)\, on decolonial receptions of Enid Blyton (‘Blyton’s ghosts: Childhood receptions in India and Britain’\, Routledge\, 2022 with Tanvi Chowdhary)\, and climate crisis and decoloniality in Dickens (19\, 2025). Her present research considers coal energy and its effect on the representation of Victorian bodies and on the texture of nineteenth-century writing. She gave a paper “Becoming Mineral: Bodies and Extractivism from Dickens to Conrad” at the conference « Energy\, Empire and Extractivism in the Age of Conrad » (2024). \n  \n  \n 
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SUMMARY:Sém Modernités 16-18 / PEARL: Sylvie Kleiman-Lafon (Université Paris-Nanterre)\, 17H30 "Un traducteur à l'œuvre: Antoine Lasalle\, traducteur de Francis Bacon".
DESCRIPTION:Jeudi 21 novembre\, 17 h 30\, salle S 001\, Maison de la recherche\, SU: Sylvie Kleiman-Lafon (Université Paris-Nanterre)\, « Un traducteur à l’œuvre: Antoine Lasalle\, traducteur de Francis Bacon ».
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SUMMARY:SEM PACT / Surveillance Imaginings Olivier Aïm "Transparence\, panoptisme et contre-panoptisme. En quoi la littérature éclaire-t-elle la théorie de la surveillance ?"
DESCRIPTION:L’histoire littéraire occupe une place centrale dans les théories de la surveillance\, qui est\, hélas\, trop peu analysée au profit d’autres formes plus spectaculaires\, en apparence\, de l’« art surveillanciel » (cinéma\, séries\, installations ou performances artistiques contemporaines). Faut-il\, néanmoins\, rappeler le rôle essentiel des imaginaires littéraires dans l’édification du champ des surveillance studies ? De Mille neuf cent quatre-vingt-quatre à La Servante écarlate\, pour prendre des jalons connus\, il est même possible de considérer que la réflexivité sur les dispositifs de surveillance et leur puissance biopolitique se fait dans et par la spéculation littéraire. Il serait même utile\, selon nous\, de remonter à des sources plus anciennes pour comprendre les enjeux les plus actuels en termes de vision de monde et de régime de représentation. Avant d’être une thématique\, la « transparence » constitue un pivot dans la littérature du 18ème siècle en ce qu’elle réfléchit les conditions de transitivité ou d’intransitivité de la fiction et\, au-delà\, du langage. Les débats méta-poétiques sur la tentation « panoptique » de la narration rejoignent l’ère du soupçon qui va gagner la fin du 19ème siècle puis tout le 20ème siècle sur la fonction référentielle du récit. De sorte que notre hypothèse épistémologique considère que la littérature n’est pas seulement unauxiliaire fictionnel pour la théorie de la surveillance\, mais qu’elle en est le moteur intime\, dans la mesure où elle est le lieu où s’élabore une critique en acte des injonctions modernes à la toute-visibilité. \nOlivier Aïm est maître de conférences en sciences de l’information et de la communication à Sorbonne Université (Celsa). Ses recherches portent sur les dispositifs médiatiques et les pratiques culturelles. Depuis une quinzaine d’années\, il s’est spécialisé sur les questions de surveillance et a publié en 2020 Les théories de la surveillance. Du panopticon aux Surveillance Studies chez Armand Colin. Depuis\, il a coordonné plusieurs numéros de revues et rédigé plusieurs articles consacrés aux enjeux surveillanciels liés aux nouvelles pratiques médiatiques : surveillabilité\, performances d’écran et contre-surveillance.
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SUMMARY:SEM VALE général - 7 nov 2024 - Christina Faraday (Cambridge U)
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LOCATION:Sorbonne\, bibliothèque de l’UFR d’anglais (salle Louis Bonnerot)
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SUMMARY:SEM VALE général - 10 oct 2024 - Estelle Zhong-Mengual (Beaux-Arts)\, « Styles d’attention pour le vivant : peinture et histoire naturelle en Angleterre et aux États-Unis au XIXème siècle »
DESCRIPTION:10 octobre 2024: Estelle Zhong-Mengual (Beaux-Arts)\, « Styles d’attention pour le vivant : peinture et histoire naturelle en Angleterre et aux États-Unis au XIXème siècle »\nRésumé: À travers une excursion dans la peinture de paysage états-unienne et les écrits de femmes naturalistes du XIXème siècle\, l’historienne de l’art Estelle Zhong Mengual propose d’interroger ces œuvres à l’aune du style d’attention au monde vivant qui y est déployé : quelles sont les relations\, dispositions\, attitudes déployées à l’égard des plantes\, des animaux non humains et des milieux\, rendues sensibles grâce au travail pictural et littéraire ? Dans quelle mesure ce style d’attention fait-il effraction du style d’attention au vivant caractéristique de la modernité dont nous héritons\, qui peine à reconnaître l’altérité des formes de vie autres qu’humaines et leur capacité à revêtir des significations autonomes des projections   Estelle Zhong Mengual est historienne de l’art. Normalienne et docteure\, elle a enseigné pendant six ans dans le Master Art et Politique (SPEAP) créé par Bruno Latour à Sciences Po\, et dirige la chaire « Habiter le paysage » aux Beaux-Arts de Paris. Ses recherches portent sur les relations que l’art\, passé et présent\, entretient avec le monde vivant. Elle est l’auteure de nombreux livres\, dont Apprendre à voir. Le point de vue du vivant (Actes Sud\, 2021)\, Peindre au corps à corps. Les fleurs et Georgia O’Keeffe (Actes Sud\, 2022). En 2023\, elle crée pour le Louvre\, avec le chorégraphe Jérôme Bel\, Danses non humaines\, un spectacle qui propose de faire l’expérience des relations que les chorégraphes ont créées avec le monde vivant.
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SUMMARY:SEM Modernités 16-18 (1) / PEARL: 18 \, bib\, Armel-Dubois-Nayt (Université Versailles-Saint-Quentin)« Marie Stuart dans la Querelle des femmes (XVIe-XVIIIe siècles) ». 
DESCRIPTION:Attention\, changement de jour: La première séance à lieu le mardi 8 octobre de 18 h 00 à 19 h 30 à la Bibliothèque de l’UFR d’études anglophones\, escalier G\, Sorbonne\, (entrée par le 17 rue de La Sorbonne). Elle est consacrée à l’intervention d’Armel Dubois-Nayt sur « Marie Stuart dans la Querelle des femmes (XVIe-XVIIIe siècles)».\nProposition: Marie Stuart a fait l’objet de nombreux débats chez les historiens et historiennes dès le XVIe siècle. Ces débats s’expliquent en partie par les divergences de point de vue selon la religion ou l’identité nationale des auteurs et autrices. Leurs biais de genre\, c’est-à-dire la manière dont ils pensaient la différence des sexes\, sont\, en revanche\, rarement pris en compte. Pourtant\, ils sont déterminants dans la reconstruction du personnage de la reine d’Écosse et de son histoire. L’objet de cette communication sera de montrer comment les discours sur la différence/inégalité des sexes\, qui forment le genre de la querelle\, facilitent notre compréhension\, sinon de cette reine et de ses actions\, du moins de leurs mises en récit. Elle s’arrêtera\, pour ce faire\, sur deux nœuds spécifiques de la querelle : le droit des femmes à ceindre la couronne et leur accès à la culture. La première de ces controverses fut réouverte dans la seconde moitié du XVIe siècle pour la reine d’Écosse\, la seconde par elle-même. Cette communication retracera donc le chemin parcouru par Marie Stuart\, de mécène à participante au débat\, en passant par le statut d’illustre exemple. Elle montrera que la postérité de Marie Stuart s’est aussi largement écrite au sein de cette gigantesque controverse\, en France et dans les Îles Britanniques\, du milieu du XVIe siècle à la fin du XVIIIe siècle.
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SUMMARY:SEM Poetry Beyond - Cycle La poésie exposée - 3 oct 2024 à 17h - Elise Angioi (Paris 8)\, « Les installations-poèmes plurilingues de Caroline Bergvall : pour une esthétique participative »
DESCRIPTION:Dans le cadre du Cycle interdisciplinaire « Du livre au mur ! La poésie exposée (musées\, galeries\, bibliothèques) »\, nous aurons le plaisir d’écouteer Elise Angioi (Paris 8 Vincennes Saint Denis) pour une conférence consacrée aux installations-poèmes de Caroline Bergvall (cf abstract et bio ci-dessous). Lieu à confirmer. \n« Les installations-poèmes plurilingues de Caroline Bergvall : pour une esthétique participative » \nL’œuvre poétique de Caroline Bergvall\, artiste franco-norvégienne contemporaine\, travaille les enjeux de la rencontre entre les langues par des gestes d’écriture qui se déploient dans divers formes et lieux d’art\, en particulier des installations dans des galeries et des musées. C’est notamment le cas de quatre installations-poèmes : « Say: “Parsley” »\, une installation sur le schibboleth (Exeter Maritime Museum en 2001\, Museum of Contemporary Arts d’Anvers en 2008\, et Arnolfini Gallery Bristol en 2010)\, « Via »\, une mise en scène de la traduction à travers le temps à partir du premier tercet de l’Inferno de Dante (à la Fundacio Tapies de Barcelone en 2004)\, « Middling English »\, qui rassemble des réécritures de Chaucer (John Hansard Gallery à Londres en 2010)\, et « Crop »\, qui questionne la possibilité du passage de frontières selon les corps (John Hansard Gallery à Londres en 2010\, et John Hansard Gallery à Southampton en 2018). Les deux premiers ont été publiés sous forme de texte dans Fig (2005)\, et les deux derniers figurent notamment dans le recueil Meddle English (2011). Dans toutes ces installations\, Bergvall se propose et nous propose d’explorer la matérialité des langues de manière multimodale et multisensorielle. Elle fait figurer le texte des poèmes de manière visuelle\, par exemple avec des « broadsides » entremêlés (« Middling »)\, la projection de poèmes et mots (« Say: “Parsley” »)\, ou des lettres collées au mur\, donnant diverses textures aux langues et au texte (« Crop »). Dans « Say: “Parsley” » et « Middling English » il était possible de s’emparer de bout de textes donnés sous la forme de pins et de « broadsides » respectivement. Elle met en outre en place des dispositifs sonores qui reprennent le texte des poèmes que l’on écoute avec ou sans casque. En manifestant simultanément ces facettes sensorielles — visuelle\, auditive\, tactile\, voire proprioceptive — du langage\, quelles visions des langues apparaissent et quelles relations entre elles sont-elles nouées ? Plus encore\, comment les lecteur-ice-s devenus auditeur-ice-s et visiteur-se-e\, voire acteur-ice-s\, par les dispositifs mis en place par Bergvall participent-iels à ces relations ? Car\, en effet\, l’un des enjeux de ces installations-poèmes est pour Bergvall de créer des modes d’adresse poétique renouvelés (Contzen et Wolf « Interview with C. Bergvall » 2023). Nous examinerons ainsi comment la configuration multimodale et multisensorielle des installations-poèmes dénaturalise les contours des langues pour mieux les mettre en relation. Ces effets sont exacerbés par l’espace-temps de l’expérience de visite\, dont les durées variables et les effets d’itération dans les divers espaces nous resituent et nous font nous resituer par rapport aux langues. Ainsi\, il s’agira de voir comment les lecteur-ice-s / visiteur-se-s deviennent impliqué-e-s dans l’esthétique et l’éthique relationnelle des installations-poèmes de Bergvall (Edmond Make it the Same 2019). \nElise Angioi est actuellement en doctorat à l’Université Paris 8 Vincennes Saint-Denis au sein de l’unité de recherche TransCrit. Sa thèse porte sur les rapports entre temporalités et plurilinguisme dans des poésies contemporaines expérimentales de la sphère nord-américaine\, chez Caroline Bergvall\, Natalie Diaz\, LaTasha Diggs\, Erín Moure\, et NourbeSe Philip. \n 
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SUMMARY:SEM PACT: "L'Actuel"
DESCRIPTION:La séance du 24 juin 2024 aura lieu de 17h à 19h autour du texte de Jacques Rancière\, Les Bords de la fiction\, Paris : Seuil\, 2017. \nMaison de la Recherche (Serpente)\, salle 001.
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SUMMARY:SEM Transculturalismes : Juliana Lopoukhine\, « “Land\, belonging\, home” : survivances apatrides chez Jamal Mahjoub\, Jean Rhys et Salman Rushdie »
DESCRIPTION:La prochaine et séance du séminaire Transculturalismes aura lieu le jeudi 6 juin à 17h30. Nous entendrons une présentation de Juliana Lopoukhine (Sorbonne Université) intitulée « “Land\, belonging\, home” : survivances apatrides chez Jamal Mahjoub\, Jean Rhys et Salman Rushdie ». \nLa séance aura lieu de 17h30 à 19h à la Maison de la Recherche (28 rue Serpente\, 75006 Paris)\, en salle 001. Ce sera la dernière séance du séminaire de l’année académique 2023-2024\, et il sera possible d’y assister en visio. Pour obtenir le lien de connexion\, merci de vous manifester par retour de mail. \nAbstract: \nStatut juridique formalisé dans les années 1920 pour faire face aux déplacements de masse dans la période d’après-guerre\, l’apatridie a été décrite par Hannah Arendt comme une anomalie. Pourtant\, son actualité un siècle plus tard\, en 2024\, semble résister à toute tentative d’y mettre fin\, comme en témoigne la reconduction du plan d’action mondial #IBelong. Je propose d’explorer la survivance de l’apatridie non seulement dans l’histoire mais aussi dans la littérature\, d’un bout à l’autre du XXe siècle\, à travers la lecture de la fiction de Jean Rhys\, Salman Rushdie et Jamal Mahjoub. L’apatridie sera prise non plus selon sa définition juridique\, mais en tant que métaphore d’un positionnement subjectif par lequel les personnages de fiction\, ou leurs auteurs\, ne reconnaitraient pas\, ou plus\, leur propre appartenance. \nDans ce contexte\, la notion de survivance\, comme temps d’un impossible sursis\, permettra d’aborder l’expérience de la migration et du déracinement dans une perspective temporelle plutôt que spatiale. Il s’agira d’analyser différentes modalités d’une temporalité apatride\, décorrélée du temps collectif\, qui perdure au-delà d’elle-même tout en étant sans cesse menacée d’interruption ; temps du suspens\, des fantômes\, de l’errance et de la répétition\, où personnages et lecteurs se soumettent au vertige de la non-appartenance ; temporalité subversive\, voire dissidente\, qui interroge les identités nationales et culturelles\, et\, au-delà\, l’identité littéraire.
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DESCRIPTION:Séances reportée à 2024-2025
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LOCATION:Bibliothèque UFR d’études anglophones\, 1\, rue victor Cousin\, Paris
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DESCRIPTION:Programme à préciser
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SUMMARY:SEM Genre et autorité: 15/05/2024: Genre et autorité extra-muros\, table ronde autour de Dom Juan de Molière
DESCRIPTION:  \nGenre et autorité extra-muros »\, table ronde autour de Dom Juan de Molière\, mise en scène de Macha Makeïff\, théâtre de l’Odéon\, salle Roger Blin. \n\nMercredi 15 mai 2024\, 18h-19h30:\nInscription gratuite mais obligatoire à l’adresse suivante : reservationenseignement@theatre-odeon.fr ou au numéro de téléphone : 01 44 85 40 33 (auprès de Gaël Schlatter)\, en indiquant « Séminaire Contrepoints autour de Dom Juan » et le nom de Frédéric Regard\nPossibilité de réserver en même temps des places pour le spectacle à tarif réduit (12 euros) à la même adresse en indiquant également « Séminaire Contrepoints » et le nom de Frédéric Regard. Le spectacle a lieu au Théâtre de l’Odéon\, 75006 Paris.
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LOCATION:Salon Roger Blin\, Odéon Théâtre de l’Europe\, Place de l'Odéon\, Paris\, 75006\, France
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SUMMARY:Table ronde autour de Tennessee Williams
DESCRIPTION:Table ronde autour de Tennessee Williams à destination des classes préparatoires
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LOCATION:amphi Quinet\, Sorbonne
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SUMMARY:SEM Transculturalismes : Claire Omhovère\, "Tant qu’il y aura des arbres : reprises de la pastorale coloniale dans Greenwood de Michael Christie (2019)"
DESCRIPTION:Cette présentation s’intègre dans le cadre d’un travail plus vaste consacré aux évolutions de la « pastorale coloniale » (Sarah Phillips Casteel 2013) face aux bouleversements de la crise climatique et à la critique des bénéfices de l’économie extractive qu’ont entreprise les humanités environnementales. A partir d’une étude de cas\, celle du roman Greenwood de Michael Christie\, il s’agira de montrer comment le mode de la pastorale continue de générer des avatars subversifs\, parodiques ou dystopiques\, qui viennent troubler l’apparente simplicité de l’idéal colonial dont ils interrogent la visée et les limites. Qu’est-ce que les « encarts » (les « pastoral insets » d’Andrew Ettin)\, voire les « enclos » de la pastorale permettent de tenir à l’écart ? Quels usages de la terre\, quelles formes de vie sont ainsi exclues du champ de la représentation ? Je m’arrêterai sur la manière dont le roman de Christie rend ce processus d’invisibilisation tangible (à défaut de visible) en faisant appel à d’autres sens que la vue\, régime occidental du pouvoir et du pouvoir-voir par excellence. Je m’intéresserai plus particulièrement au trope de la contamination\, ce « grand dépérissement »\, dont le déploiement dynamise le récit et la langue de Greenwood. \n  \n  \nClaire Omhovère enseigne la littérature d’expression anglaise à l’Université Paul-Valéry Montpellier 3. Aujourd’hui présidente honoraire de la Société d’Études Postcoloniales\, elle a présidé la SEPC et dirigé la revue Commonwealth Essays & Studies de 2011 à 2017. Sa recherche porte sur l’écriture paysagère dans les littératures des anciennes colonies de l’Empire britannique\, notamment le Canada. Elle est l’auteur de Sensing Space: The Poetics of Geography in Contemporary English-Canadian Fiction (Peter Lang\, 2007). Elle a coordonné divers ouvrages collectifs parmi lesquels L’Art du paysage (Michel Houdiard\, 2014) qui rassemble la traduction et la présentation critique d’une sélection d’essais sur les enjeux du paysage dans la littérature postcoloniale anglophone.
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LOCATION:Serpente D224\, 28 rue Serpente\, Paris\, 75006
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SUMMARY:SEM Genre et autorité\, 26/04/2024: Genre\, idéologie et antiwokisme
DESCRIPTION:Séminaire Genre & Autorité: « Genre\, savoir\, idéologie. Comment se situer? » \nLaure Murat: « Genre\, idéologie et antiwokisme« . Maison de la Recherche (Serpente)\, D040\, 10h-12h. \n 
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LOCATION:D 040 Maison Recherche
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