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SUMMARY:Journée d'étude\, 08/06/2024: Projet Emergence Canon Factory
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SUMMARY:JE AmHealth/A19: 14h-18h\, « Nineteenth-Century American Literature and Health Humanities: Scholars in Conversation. »
DESCRIPTION:Dans le cadre du programme Émergence « AmHealth\, » le séminaire A19 (VALE / LARCA) organise une demi-journée d’études le 28 mai 2024 à partir de 14h sur le thème: « Nineteenth-Century American Literature and Health Humanities: Scholars in Conversation. »\n\nElle aura lieu à Université Paris Cité\, Bâtiment Olympe de Gouges\, salle 830\, ainsi que sur zoom. Le programme figure ci-dessous et le lien zoom ici.\n\nEn espérant vous y voir nombreux\,\n\nBien amicalement\,\n\nThomas\nPour A19\n\n\nProgramme\n \n2pm-2:15pm: Introduction: Thomas Constantinesco (Sorbonne Université) and Cécile Roudeau (Université Paris Cité) \n2:15-2:40: Sari Altschuler (Northeastern University): “Deaf Culture and Black Testimony in Antebellum America” \n2:40-3:05: Shari Goldberg (Franklin and Marshall College): “Figuration\, Literalization\, and Biopolitics” \n3.05-3.25: Responses by Sari Altschuler & Shari Goldberg \n3:25-3.45. Q&A \n3:45-4:00: break \n4:00-4:25: Cynthia Davis (University of South Carolina): “‘On Pain\, Pleasure\, and Private Feeling” \n4:25-4:50: Justine Murison (University of Illinois – Urbana Champaign): “Reading and Reproduction in the Age of Comstock” \n4:50-5:10: Responses Cynthia Davis & Justine Murison \n5:10-5:30: Q&A
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SUMMARY:COLL VALE\, 24\, 25\, 26/04/2024: « La table dans les littératures et arts du monde anglophone »
DESCRIPTION:« La table dans les littératures et arts du monde anglophone » \n25-26 avril 2024 \nMaison de la recherche\, Sorbonne Université (salle à préciser) \nColloque organisé par l’unité de recherche VALE (Sorbonne Université) \n Organisateurs : Pauline Amy de la Bretèque\, Jaine Chemmachery\, Corentin Jégou\, Alexis Tadié \n———————— \nConférence plénière : Parama Roy (UC Davis) ? Michelle Coghlan (University of Manchester)? \nCe colloque s’intéressera autant aux représentations culinaires dans les littératures et arts du monde anglophone qu’aux approches théoriques et critiques de la question de la table au sens large. Il ouvrira le débat dans des directions à la fois théoriques et pratiques\, dans le prolongement opéré par les food studies dans les années 1990-2000 qui se donnaient pour objet « d’explorer la relation entre l’alimentation et l’expérience humaine à partir d’un large éventail de perspectives en sciences humaines et sociales\, souvent combinées entre elles » (Deutsch\, Miller\, 2009\, 3). Malgré cette ré-orientation\, les études littéraires ont tardé à considérer l’écriture culinaire comme objet littéraire et culturel (Coghlan 2020\, 3). C’est précisément ce retard que nous souhaitons interroger dans le cadre du colloque alors que l’alimentation s’avère un enjeu crucial à penser dans la période de crises\, notamment environnementale\, économique et sanitaire (forte augmentation des cas d’obésité et de diabète aux Etats-Unis\, dépendance alimentaire du Royaume-Uni vis-à-vis des importations européennes)\, que nous traversons et alors que notre époque est obsédée par ce qui tourne autour de la table (blogs de cuisine\, « foodie culture »\, « food porn »\, etc.). \nOn suggérera\, sans prétention d’exhaustivité\, des angles d’approche de cette réflexion sur la table dans les littératures et arts du monde anglophone qui pourront inclure : \n–   Poétiques de la table au sens large dans les littératures et arts du monde anglophone \n–   Ingestion et refus d’ingestion de nourriture\, à table et en dehors \n–   Avant et après la table \n–    Table et exotisme culinaire \n–    Transformations de l’alimentation\, des règles et de la sociabilité autour de la table \n–    Classe\, caste\, et statut social mis en jeu par la table ? \n–    A table : alimentation et pratiques identitaires \n–    Savoirs et écritures culinaires de la table \n–    Politiques de l’alimentation \n–    Addictions et intoxications \nCe colloque vient conclure le séminaire général de VALE consacré à la table dans le monde anglophone (2021-2023). Il donnera lieu à une publication. Les langues du colloque sont l’anglais et le français. Les communications seront d’une durée de 30 minutes. Les propositions de communication (environ 300 mots)\, accompagnées d’une courte bio-bibliographie\, sont à envoyer à l’adresse atable-vale@gmail.com avant le 30 juin 2023. La notification d’acceptation des propositions sera envoyée au plus tard en septembre 2023.
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LOCATION:Maison de la Recherche salle 002\, Salle 002\, 28 rue Serpente\, Paris\, 75006
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SUMMARY:Journée d'étude\, 30/03/2024: Projet Emergence Canon Factory
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SUMMARY:COLL 21-22-23/03/2024 - The Politics and Poetics of Community within the Anglophone Left - Sorbonne / Nanterre
DESCRIPTION:The Politics and Poetics of Community within the Anglophone Left  \nCONFERENCE PROGRAM \nMarch 21-22-23\, 2024 \nSorbonne Université and Paris Nanterre University \n  \nPolitics and Poetics of Community definitive program\n  \nOrganizing committee: \nTom Allen\, Paris Nanterre University \nAdeline Chevrier-Bosseau\, Sorbonne University \nLaurence Gervais\, Paris Nanterre University \nNicolas Jara Joly\, Paris Nanterre University \nBradley Smith\, Paris Nanterre University
URL:https://vale.sorbonne-universite.fr/event/coll-21-22-23-03-2024-the-politics-and-poetics-of-community-within-the-anglophone-left-sorbonne-nanterre/
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SUMMARY:20/03/2024 : JE “La résilience en mots et en corps”\, Lancement du projet ESTHER\, Salle des Actes
DESCRIPTION:« La résilience en mots et en corps » \nJournée d’étude interdisciplinaire et créative \nSorbonne Université – 20 mars 2024 \n  \nArgumentaire \nCette journée d’études bilingue s’intéresse au concept de résilience\, mot-clé de notre époque s’il en est\, et s’attache à en croiser les définitions à travers plusieurs disciplines scientifiques et artistiques. Son approche méthodologique se veut innovante et propre à stimuler la discussion comme l’expérimentation : des spécialistes de champs très divers sont ainsi invités à présenter\, selon des formats courts\, la façon dont la résilience se définit et s’illustre dans leurs travaux ou leur domaine\, avant de prendre part à des exercices d’improvisation théâtrale guidés par des artistes afin d’explorer l’incarnation du concept et sa résonance dans le corps collectif. La journée se terminera par une lecture de scènes théâtralisée. \nCette journée d’études vise aussi à favoriser la constitution d’un réseau d’échange en se mettant à l’écoute des travaux d’autres disciplines à l’orée d’une recherche au long cours sur la résilience au théâtre. Il ne s’agira pas d’ambitionner une définition unique ou absolue du terme « résilience »\, mais plutôt d’en explorer les ramifications\, les contradictions\, les images et les incarnations. On s’interrogera\, entre autres\, sur la façon dont chaque discipline aborde les éléments ou les questions qui suivent : \n\nLa tension entre l’individuel et le collectif : la résilience peut-elle se définir autrement qu’au sein d’un groupe ?\nL’apport spécifique de la résilience à chaque champ : nouvelle idée ou nouvelle formulation ? L’émergence de la notion correspond-elle à un tournant conceptuel\, à de nouvelles nécessités sociétales\, à une pensée typiquement contemporaine ?\nPeut-on mesurer la résilience ; et si oui\, comment ? Le test de Charpy mesure la résilience de l’acier\, mais comment s’y prend-on lorsqu’il s’agit d’une ville ou d’un individu ?\nQuelles dynamiques l’idée de résilience nous engage-t-elle à visualiser (on peut penser au couple anglais « bounce back/ bounce forward »\, et se demander si on « rebondit » vers l’avant ou vers l’arrière) ?\nAvec quels termes la résilience entre-t-elle en réseau d’écho et d’opposition ? (élasticité\, endurance\, malléabilité\, homéostase\, ductilité\, mais aussi risque ou vulnérabilité… le travail d’improvisation\, dans la lignée des travaux de Jacques Lecoq\, permettra justement de visualiser les différentes connotations de tous ces termes associés ou contrastés)\nComment tracer les contours d’approches rigoureuses de la résilience dans un contexte saturé d’usages médiatiques flous (voire moralisateurs) ? Faut-il poser des limites à ce que le concept peut dire et faire ?\n\n  \nProgramme détaillé à venir. \nInscription gratuite et obligatoire (julie.vatain@sorbonne-unviersité.fr).
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DESCRIPTION:Pondicherry\, \nColloque « Across the Oceans: Post-Indentureship Trans-Oceanic Transformations »\nDans le cadre du projet ANR ARENES\n22 – 24 février \n 
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SUMMARY:Journée d'étude: 03/02/2024\, Projet Emergence Canon Factory
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SUMMARY:Table ronde et rencontre avec Lucy Kirkwood
DESCRIPTION:Une après-midi consacrée à Lucy Kirkwood aura lieu le vendredi 26 janvier dans l’amphi Molinié (D035) à la Maison de la Recherche de la Sorbonne. \nProgramme de la journée : \n15h30: Table ronde avec Chloé Dabert (Le Firmament\, RAPT) et Eric Vigner (Les Enfants) \n17h: Elisabeth Angel-Perez and Aloysia Rousseau in conversation with Lucy Kirkwood \nL’après midi sera suivie d’un cocktail à la Maison de la Recherche à 18h30 auquel vous êtes chaleureusement conviés. \nMerci d’envoyer un mail à Aloysia Rousseau d’ici le 20 décembre si vous souhaitez assister à cet événement et/ou si vous souhaitez vous inscrire pour aller voir la pièce RAPT la veille (le 25) au 104.
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SUMMARY:COLL T.S. Eliot - 26-27 janvier 2024 - « T.S.E. : Transition\, Subversion\, Élection poétiques » - ENS rue d'Ulm
DESCRIPTION:« T.S.E. : Transition\, Subversion\, Élection poétiques » \nJournées d’étude sur T.S. Eliot \n26-27 janvier 2024 \nENS rue d’Ulm \nLe jeu sur les initiales du poète Thomas Stearns Eliot permet de synthétiser l’approche qui sera celle des différent-es intervenant-es de ces deux journées d’étude. Américain puis Britannique\, protestant puis anglican\, moderniste puis classique\, Eliot parcourt au fil de sa vie plusieurs trajectoires de transition\, voire de conversion\, qui font de lui un poète occidental\, représentant d’un cosmopolitisme masculin et blanc qui a très longtemps défini le canon poétique anglo-saxon de la première moitié du 20e siècle. Par son utilisation elliptique et souvent cryptique des citations et de l’intertexualité\, il a produit une critique subversive de la civilisation et de la modernité telles qu’elles se manifestent dans ces mêmes années\, déplorant la décadence généralisée que\, selon lui\, l’ère industrielle a précipitée notamment par la guerre et ses innovations technologiques mortelles et amorales. Seul remède à cette condition humaine dégradée\, la redéfinition du génie poétique\, attribut d’un nombre réduit d’élus\, ouvre la voie hypothétique et jamais réalisée dans le texte des poèmes d’une rédemption finale. \nIl s’agira donc plus globalement de remettre Eliot en perspective dans le cadre des débats qui ont\, ces dernières années\, entouré son œuvre et\, par delà la révolution esthétique qu’elle a occasionnée\, de réexaminer la portance politique problématique de ses prises de position poétiques. Questions de genre et misogynie\, conservatisme extrême et tentation fasciste\, élitisme social et racial et antisémitisme\, autant de sujets dérangeants et cruciaux que les poèmes d’Eliot remettent au centre de l’analyse textuelle et dont ils démontrent la finalité éthique nécessaire. Impossible de lire aujourd’hui sans se confronter à ces enjeux les textes d’un prix Nobel de littérature de 1948 à l’aura troublante—c’est le défi que ces journées tenteront de relever. \nOrganisation : \n\nHélène AJI (ENS-PSL)\nClément OUDART (Sorbonne Université\, VALE)\nBenoît TADIÉ (Université Paris Nanterrre\, CREA)\n\nBibliographie succincte : \nBrooker\, Jewel Spears. T. S. Eliot’s Dialectical Imagination. Johns Hopkins UP\, 2018. \nBush\, Ronald. T. S. Eliot: A Study in Character and Style. Oxford UP\, 1983. \nChurchill\, Suzanne W. “Outing T. S. Eliot.” Criticism\, vol. 47\, no. 1\, winter 2005\, pp. 7–30. \nDucroux\, Amélie. La Relation et l’absolu. Lectures de la poésie de T. S. Eliot. PUPS\, 2014. \n“Eliot and Anti-Semitism: The Ongoing Debate.” Special issue. Modernism/modernity\, vol. 10\, no.1\, Jan. 2003. \n“Eliot and Anti-Semitism: The Ongoing Debate\, II.” Second special issue. Modernism/modernity\, vol. 10\, no.3\, Sept. 2003. \nEllmann\, Maud. Poetics of Impersonality: T.S. Eliot and Ezra Pound. Harvester Press\, 1987\, repr. U Edinburgh P\, 2013. \nKenner\, Hugh. The Invisible Poet: T. S. Eliot. McDowell\, Obolensky\, 1959. \nLevenson\, Michael. “Does The Waste Land Have a Politics?” Modernism/ modernity\, vol. 6\, no. 3\, Sept. 1999\, pp. 1–13. \nMatthiessen\, F. O. The Achievement of T. S. Eliot. Oxford UP\, 1958. \nMoody\, A. David. Thomas Stearns Eliot: Poet. Cambridge UP\, 1994. \nPerloff\, Marjorie. Differentials: Poetry\, Poetics\, Pedagogy. U of Alabama P\, 2004. \nRainey\, Lawrence. Revisiting The Waste Land. Yale UP\, 2005. \nRumsey\, Lacy. « 1922\, laboratoire du vers libre anglo-américain. » L’air du temps de 1922 : Royaume-Uni et Etats-Unis aux rythmes d’une année\, dir. Élise Brault-Dreux. Sorbonne Université Presses\, 2022\, p. 247-84. \nSchuchard\, Ronald. Eliot’s Dark Angel: Intersections of Life and Art. Oxford UP\, 1999. \nScofield\, Martin. T. S. Eliot: The Poems. Cambridge UP\, 1988. \nSherry\, Vincent. Modernism and the Reinvention of Decadence. Cambridge UP\, 2015. \nSigg\, Eric. The American T. S. Eliot: A Study of the Early Writings. Cambridge UP\, 1989. \nSvarny\, Erik. “The Men of 1914”: T. S. Eliot and Early Modernism. Open UP\, 1988. \nTadié\, Benoît. L’Expérience moderniste anglo-américaine (1908-1922) : Formes\, idéologie\, combats. Didier Érudition\, 1999.
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DESCRIPTION:Programme: ici
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SUMMARY:COLL international: 17-18/11\, "William Byrd\, our Contemporary"
DESCRIPTION:Programme du colloque «William Byrd\, notre contemporain » \n17 et 18 novembre 2023 \nCe colloque interdisciplinaire sera consacré à l’esthétique musicale de Byrd\, à ses rapports au pouvoir et à la religion\, aux relations qu’il entretenait avec des musiciens de son temps\, et aux instruments pour lesquels il écrivait\, en particulier les claviers. Un concert « Byrd\, Les musiques de l’intimité » sera présenté le vendredi soir. \nVendredi 17 novembre – Salle des conférences\, Lycée Henri IV\, 23 rue Clovis\, Paris 5e \n\n\n\n\nAttention : La salle des conférences n’est pas accessible aux PMR. \n\n\n\n\n9h30 : Présentation générale du colloque : Pierre Iselin et Alice Tacaille \nPrésident de séance : Sir Michael Edwards \n10h : Keynote speaker : Tom Healy\, Emeritus Professor of Renaissance Studies\, University of Sussex\, member of the British Academy : « England’s Catholicism ». \n11h : Pause \n11h20 : Jean-Pierre Moreau\, Professeur émérite\, Université Sorbonne Nouvelle Paris 3 : « Schisme et catholicisme ». \n12h : Gaëlle Séréna\, docteur Sorbonne-Université\, auteure de D’encre et de sang\, Les Jésuites en Angleterre\, 1580-1610 (Presses Universitaires François Rabelais\, 2014) : « ‘Mr Byrd was among the company’ : William Byrd et la Compagnie de Jésus ». \n12h 40 : déjeuner \nPrésident de séance : Jean-Pierre Moreau \n14h20 : Pierre Iselin\, Professeur émérite de littérature élisabéthaine\, Sorbonne-Université : « La dispute sur la musique en Angleterre (1586-1605) : William Byrd et John Case ». \n15h00 : Graham O’Reilly\, directeur de l’Ensemble William Byrd : « L’œuvre anglaise de William Byrd : consort songs et madrigaux ». \n15h40 : Keynote speaker : Sir Michael Edwards\, membre de l’Académie française : « La réception poétique du “Great Service” de Byrd ». \n         Avec illustrations musicales par les Sorbonne Scholars. \n20h : Concert dans la Chapelle du lycée \n« Les musiques de l’intimité de William Byrd : consorts\, consort songs et œuvres pour clavier ».  Anne Delafosse\, soprano\, Cécile Chartrain\, clavecin\, et le consort de violes des Sorbonne Scholars. \n\nAttention : L’entrée au concert est distincte de l’inscription au colloque. Merci de vous enregistrer pour le concert à billetweb.fr/william-byrd-les-musiques-de-lintimite . \nLes billets sont gratuits et nominatifs. \n\nSamedi 18 novembre – Sorbonne Université\, Amphithéâtre Quinet\, 46 rue Saint Jacques\, Paris 5e \nPrésident de séance : Alice Tacaille \n9h30 : Keynote speaker : Davitt Moroney\, Professeur émérite de musicologie\, Université de Californie\, Berkeley : « William Byrd\, virginaliste ». \n10h30 : pause \n10h50: Pascal Brioist\, Professeur d’histoire moderne\, CESR et Université de Tours : « William Byrd et les intellectuels de son temps ». \n11h20 : Julien Bailly\, facteur de clavecins : « Les claviers de William Byrd »\, avec la participation de Jean-Luc Ho\, claveciniste. Inauguration d’un clavecin franco-flamand élisabéthain. \n12h30 : déjeuner \nPrésident de séance : Pierre Iselin \n14h20 : Philippe Canguilhem\, Professeur de musicologie\, Université de Tours et CESR : « William Byrd et l’art de la variation ». \n15h : Alice Tacaille\, Maître de conférences HDR de musicologie\, Sorbonne-Université : « William Byrd et les échanges avec le continent ». \n15h40 : Table ronde : « William Byrd\, notre contemporain ? » \n\n\n\n\nN.B. Les mesures de sécurité en place au lycée et à l’université rendent l’inscription au colloque obligatoire pour tous. Inscriptions sur sorbonnescholars.sorbonne-universite.fr \n\n\n\n\nOrganisateurs : Pierre Iselin\, professeur émérite Sorbonne-Université\, et Alice Tacaille\, MCF Sorbonne-Université \nPartenaires :   \n\n\n\n\nSorbonne Université \n\n\nDirection des Affaires culturelles de la Faculté des Lettres de Sorbonne-Université\, FIR\, Les Sorbonne Scholars\, Institut Collegium Musicæ\, Institut OPUS\, Initiative Théâtre\, VALE
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SUMMARY:COLL: "Danser Shakespeare"
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SUMMARY:COLL « Mina Loy and Her Networks » 8-9 Sept 2023 - Conference Program
DESCRIPTION:Mina Loy and Her Networks \nParis – 8-9 September 2023  \nSorbonne Université & Université Sorbonne-Nouvelle \nOrganised by Diane Drouin (Sorbonne Université) and Yasna Bozhkova (Sorbonne-Nouvelle)\, with funding from Sorbonne Université (Laboratoire VALE\, ED IV\, Fonds d’Intervention pour la Recherche)\, Université Sorbonne-Nouvelle (Laboratoire PRISMES) and the Société d’études modernistes (SEM). \nKeynote speakers:  \nSusan Rosenbaum\, University of Georgia \nLaura Scuriatti\, Bard College Berlin \nFollowing on the heels of the recent modernist celebrations of 1922\, 2023 marks the centenary of the publication of Mina Loy’s first collection of poems Lunar Baedecker\, published in Paris by Robert McAlmon in his Contact collection. Loy’s work is now more topical than ever\, and we are witnessing an apex in Loy scholarship\, with the recent publication of Mary Ann Caws’ new biography\, Mina Loy: Apology of Genius (Reaktion Books\, 2022)\, and the long-awaited exhibition of her artworks\, Strangeness is Inevitable\, organized at Bowdoin College in the US (April 6–September 17\, 2023)\, marking the apogee of ten years of steadily growing scholarly interest in Loy’s œuvre. \nHowever\, despite her growing global reputation and increasing recognition in the past decades\, Loy’s work still remains more marginal in France than in the English-speaking world. This is somewhat paradoxical given that it was in France that Loy spent some of her most important years\, first as an art student from 1900 to 1907 and then in the 1920s and the early 1930s. Her work of the period proved extremely prolific and versatile\, not only as a poet\, but also as an artist and gallery agent\, as well as a critical theorist of modernism with her ekphrastic poems and essays on Stein\, Joyce\, Brancusi\, Stravinsky\, Cornell\, and many others. \nThis conference aims to prompt new perspectives on Loy scholarship\, paying particular attention to her networks and her presence in French artistic circles and to the French reception of her work. \nCONFERENCE PROGRAM  \nPARIS – 8-9 SEPTEMBER 2023 \nDAY 1: Friday\, 8 September\, Université Sorbonne Nouvelle\nVenue: Maison de la Recherche (4 rue des Irlandais\, 75005 Paris)\, Salle Claude Simon \n9:30 – 11:00 Panel 1: Loy’s Late Work Chair: Benoît Tadié (Université Paris Nanterre) \n\nSanja Bahun – University of Essex\n“Communal Cot: Mina Loy\, the Homeless\, and the Economy of Discomfort”\nLinda Kinnahan – Duquesne University\n“‘Shopping with Mina Loy’: The Streets and Flea-Market Economies”\nAlex Goody – Oxford Brookes University\n“Incipient Form and Inhuman Affect in Mina Loy’s Late Work”\n\nCoffee break (11:00 – 11:30) \n11:30 – 12:30 Keynote 1 Chair: Diane Drouin (Sorbonne Université) \n\nLaura Scuriatti – Bard College Berlin\n“Mina Loy’s Ephemeral Collectivities\, Interrupted Communities”\n\nLunch (12:30 – 2:00) \n2:00 – 3:00 Panel 2: Poetry\, Art and Craft Chair:  Sanja Bahun (University of Essex) \n\nBowen Wang – Trinity College\, Dublin\n“Portraying the Avant-Garde: Readymade and Painterly Abstraction in Mina Loy’s Art Poems”\nAmy Wells – Université de Caen Normandie\n“Mina Loy’s Parisian Lamps: A Case Study for Modernist Craftivism”\n\nCoffee break (3:00 – 3:30) \n3:30 – 4:30 Panel 3: New Approaches to Loy’s Visual Art Chair: Juliette Utard (Sorbonne Université) \n\nAnne Goodyear – Bowdoin College Museum of Art\n“Reinventing Mina Loy: The Dynamics of Her Visual Art”\nJennifer Gross – Independent Art Historian and Curator\n“Truant of Heaven: The Artist Mina Loy”\n\nCoffee break (4:30 – 5:00) \n5:00 – 6:00 Panel 4: Loy’s Poetics of Location Chair: Hélène Aji (École normale supérieure\, Paris) \n\nKarla Kelsey – Susquehanna University\n“A Childhood Composed in Paris”\nMary Ann Caws – CUNY\n“Mina Loy and the Poetry of Place”\n\nDAY2: Saturday\, 9 September\, Sorbonne Université \nVenue: Sorbonne (17 rue de la Sorbonne\, 75005 Paris)\, Amphi GUIZOT \n9:30 – 11:00 Panel 5: Avant-garde Networks Chair: Linda Kinnahan (Duquesne University) \n\nEva Isherwood-Wallace – Queen’s University Belfast\n“‘Conformed / to continent sculpture’: Mina Loy\, Laura Riding and Sculptural Modernism”\nJohanna Pelikan – University of Hamburg\n“Ostracized with Gods in France – Mina Loy’s Parisian Network as Key to her Aesthetic Theory”\nJoanna Makowska – University of Warsaw\n“Poetics of Crisis: Docu-assemblages in the Works of Mina Loy and Kay Boyle”\n\nCoffee break (11 – 11:30) \n11:30 – 12:30 Panel 6: Editing and Networking Loy’s Poetry Chair: Alex Goody (Oxford Brookes University) \n\nElise Ottavino – University of Western Ontario\n“Resisting the Baedeker: Mina Loy and the Feminist Side of Editing”\nRichard Aldersley – NYU\n“‘The Long Nightmare’: Mina Loy’s ‘Anglo-Mongrels and the Rose’ and Networking the Modernist Long Poem”\n\nLunch (12:30 – 2:30) \n2:30 – 3:30 Panel 7: Mina Loy and Arthur Cravan Chair: Olivier Hercend (Université Paris Nanterre) \n\nJennifer Ashby – European University Institute\n“‘My fatal plurality!’: Mina Loy\, Arthur Cravan\, and the Remains of Love”\nCharlotte Estrade – Université Paris-Nanterre\n“‘I swear to you there is something massive and eternal in me’: Arthur Cravan and Mina Loy”\n\nTranslating Loy (3:30-4-00) Chair: Diane Drouin (Sorbonne Université) \n\nOlivier Apert – Mina Loy’s French translator\, “Mina Loy : comment parler d’elle pour s’en rapprocher davantage”\n\nCoffee break (4:00 – 4:30) \n4:30 – 5:30 Keynote 2: Chair: Yasna Bozhkova (Université Paris Nanterre) \n\nSusan Rosenbaum\, University of Georgia\, “Mina Loy\, Modernism\, and the Archive”\n\nOptional walking tour: Mina Loy’s Paris
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CATEGORIES:Colloques ou journées d'études,événements publics à l'agenda,Liste complète
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SUMMARY:Doctoriales du PRITEPS
DESCRIPTION:Les doctoriales du PRITEPS associent les membres de VALE qui travaillent sur le théâtre.
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SUMMARY:COLL - Contemporary British Poetry and the Long 1980s: From Deregulation to Self-Regulation
DESCRIPTION:FINALIZED PROGRAMME \nprogramme british poetry v4 \nInternational Conference \n “Contemporary British Poetry and the Long 1980s:  \nFrom Deregulation to Self-Regulation” \nSorbonne Université (15 June 2023) & Université Paris-Est Créteil (16 June 2023) \nOrganised by Bastien Goursaud (UPEC)\, Juliette UTARD (SU)\, Claire Hélie (U. Lille) and Elise Brault-Dreux (UPHF) with funding from Université Paris-Est Créteil (laboratoire IMAGER)\, Sorbonne Université (Laboratoire VALE and Fonds d’Intervention pour la Recherche)\, Université Polytechnique des Hauts de France (laboratoire LARSH) and Université de Lille (Laboratoire CECILLE) \nThursday\, June 15th \nAll Thursday sessions @ Amphi Molinié\, Maison de la Recherche\, 28 rue Serpente\, Paris 5e (Métro : Odéon) \n9:30     Welcome and introduction \n10:00 – 11:00    Keynote speaker (respondent: Juliette Utard\, Sorbonne Université) \nDeryn Rees Jones (U. Liverpool): “‘A secret transaction\, a voice answering a voice?’: \nOn the Emergence of Women’s Voices in British Poetry (1980s-1990s)” \n11:00   Coffee break (2nd floor) \n11:30 – 12:30   Formal Deregulations (respondent: Marc Porée\, ENS Ulm) \n\nMonica Manolachi (University of Bucharest): “Formal Innovations in Contemporary Caribbean British Poetry”\nLacy Rumsey (ENS Lyon): “‘The whole business is rather screwed up nowadays’: prosodic deregulation or deprosodized poetics?”\n\n12:30 – 2:30  Lunch buffet (2nd floor) \n2:30 – 3:30       British Poetry and Music: Feels Like 80s Spirit (respondent: Bastien Goursaud\, Université Paris-Est Créteil) \n\nMichael Hinds (Dublin City U.)\, “‘It Smells Like Decent Bacon’: Sleaford Mods’ Antic Counter-Sublime”\nIain Halliday (U. of Catania)\, “Song Lyrics as Poetry from the 1980s to the present day”\n\n3:30 – Coffee break \n4:00 – 5:00       New Directions (respondent: Elise Brault-Dreux\, Université Polytechnique Hauts-de-France) \n\nJulie Irigaray (U. of Huddersfield)\, “Accessibility in the Poetry World: How the Pandemic Transformed the Contemporary British Poetry Scene”\nJohn Sannaee (U. Paris 8)\, “A Return to the Lyric in Contemporary British Poetry?”\n\n5:00 – 6:00       Poetry reading by Deryn Rees Jones and Fiona Sampson (chair: Marc Porée\, ENS Ulm) \n6:00 – 7:30       Cocktail reception at Les Patios\, 5 Place de la Sorbonne\, 75 005 Paris \nFriday\, June 16th \nAll Friday sessions at Université Paris-Est Créteil @ Salle des thèses\, bâtiment I\, Campus Centre\, 61 av. du Général de Gaulle\, 94 000 Créteil (Métro : Créteil-Université) \n9:30     Welcome coffee \n10:00 – 11:00               Keynote speaker (respondent: Claire Hélie\, Université de Lille) \nFiona Sampson: “Thatcher’s Children and Cool Britannia: British Poetry and the Long 1980s” \n11:00 Coffee break \n11:30 – 12:30   Women’s Voices (respondent: Marie Olivier\, Université Paris-Est Créteil) \n\nAlix Cazalet-Boudigues (U. Lyon 3)\, “Geography III in England: Echoes of Elizabeth Bishop in the Poetry of Some British Women Poets of the Long 1980s”\nLaure-Hélène Anthony-Gerroldt (U. de Bourgogne Franche-Comté)\, “‘The witch thinks about what it would be like’: the Figure of the Witch as a Contemporary Poetic Emblem”\n\n12:30 – 2:00 – Lunch on campus at Restaurant Universitaire (CROUS) \n2:00 – 3:00       The Public Voices of Poetry (respondent: Adrian Grafe\, Université d’Artois) \n\nMike Sweeting (Ted Hughes Society)\, “Ted Hughes\, Inspiration and the Establishment”\nEva Zettelmann (Vienna U.): “Familiarising Poetry: Lisibility and the New British Lyric”\n\n3:00 Coffee break \n3:30 – 4:30       Poetry Across Boundaries (respondent: Corentin Jégou\, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne) \n\nSarah Bouttier (Ecole Polytechnique)\, “‘Moss is myriad’: Nonhuman Poetic Objects and Trans-poetics in Vahni Capildeo’s Works”\nAdriano Elia (U. of Rome)\, “Crossing Boundaries and Practising Empathy with Roger Robinson’s Poetry”\n\n4:30 – 5:30 – Bilingual poetry reading by Andrew McMillan (chair: Bastien Goursaud\, Université Paris-Est Créteil)
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LOCATION:Serpente 035\, 28 rue Serpente\, Paris\, France
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SUMMARY:08/06/2023: Journée d'étude\, Modernités 16-18: Poétique de l'arbre 3
DESCRIPTION:  \n\nAgenda “Modernités 16-18”
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SUMMARY:03/04/2023: Workshop Sém. Modernités 16-18: Poétique de l'arbre 2
DESCRIPTION:Agenda “Modernités 16-18”
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SUMMARY:COLL: 17-19/11/2022 "Territoires et mémoires d'Ecosse"\, SFEE à SU
DESCRIPTION:« Territoires et mémoires d’Ecosse » \nVoir: \nhttps://sfeec2022.sciencesconf.org/resource/page/id/2
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SUMMARY:28/10/2022: Postgraduate and Early Career Workshop\, avec le London Renaissance Seminar\, Londres
DESCRIPTION:Textual Urns – Form and Materiality of Commemorative Writing in Early Modern England\nPOSTGRADUATE AND EARLY CAREER WORKSHOP & SEMINAR \nFriday 28 October \n13:30-17:00 \nKeynes Library\, 43 Gordon Square\, London WC1H 0PD \nThis day explores the form and fabric of commemorative writing. It provides a forum to discuss texts of remembrance in the broader context of Early Modern England and recent interest in the materiality of the text. We aim to investigate the social\, political and religious work performed by a poetics of memory and grief across material forms. It consists of a postgraduate and early career workshop followed by talks by two leading scholars working in the field to formulate new approaches. Both are open to all. \nTo book : \nhttps://www.bbk.ac.uk/events/remote_event_view?id=33731 \nProgramme \n13:30-14:00 Welcome and Introductions \n14:00-15:30 Postgraduate and Early Career Work in Progress Presentations and Discussion \n15:30-16:00 Tea\, Coffee and Biscuit Break \n16:00-16:30 Patricia Phillippy (Coventry University)\, ‘“Soe darke in in the morning”: Remembrance and Climate in Alice Thornton’s Autobiographical Manuscripts’ \n16:30-17:00 Claire Gheeraert-Graffeuille (Université de Rouen Normandie)\, ‘Commemorating the Christian martyr and the Civil War hero in Lucy Hutchinson’s Memoirs of the Life of Colonel Hutchinson’ \n17:00 Discussion\, Drinks and Nibbles \nThis event is hosted by the LRS and VALE (Voix Anglophones Littérature et Esthétique Research Group\, at Sorbonne Université). It is organised by Emma Bartel (Sorbonne Université) and Eva Lauenstein (Birkbeck). We are kindly supported by a Society for Renaissance Studies Small Conference Grant. For any questions\, please contact e.lauenstein@bbk.ac.uk.
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LOCATION:Londres\, King's College\, The Strand
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SUMMARY:Colloque "Merwin Across Borders"
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SUMMARY:13/14.10.2022: COLL international\, "Sports and Sociability"
DESCRIPTION:Veuillez trouver ci-joint le programme du colloque sur « Sports and Sociability in the Long Eighteenth Century » qui se tiendra à la Sorbonne le 13 et le 14 octobre (Salle des Actes). \nAu plaisir de vous y retrouver. \nBien cordialement\, \nCaroline Bertonèche et Alexis Tadié \n\n\nSports and Sociability in the Long Eighteenth Century \nConference program \n13-14 October 2022 \nSorbonne Université\, Salle des Actes \n13 October \n9:45: Welcome and opening remarks \n10:00: PLENARY LECTURE \nSimon BAINBRIDGE (Lancaster University) \n‘A group… of apparently aerial beings’: Sociability on the British Summit in the Long Eighteenth Century \nCoffee break \n11:30: First session: Outdoors\, Sociability and Individuality \nCHAIR: Kimberley PAGE-JONES (Université de Bretagne Occidentale) \n11:30-12:00 \nMeiko O’HALLORAN (Newcastle University) \nScaling Ben Nevis: Keats Among the Clouds \n12:00-12:30 \nClaire WROBEL (Université Paris-Panthéon-Assas) \nBetween Solitude and Sociability : Mountaineering in Ann Radcliffe’s The Romance of the Forest (1791) \n12.30-13.00: Discussion \n  \n13.00: Lunch  \n  \n14:00: Second session: Building Sociability through Sports \nCHAIR: Marc PORÉE (École normale supérieure-PSL) \n14:00-14:30 \nBenjamin JACKSON (University of Birmingham) \n‘The Gentleman Sportsman’: Blood Sports\, Sociability\, and Materiality in Eighteenth-Century England \n14:30-15:00 \nValérie CAPDEVILLE (Université Sorbonne-Paris-Nord) \nSports and Outdoor Recreation in Early American Clubs: Horse-Racing\, Angling and Fox-Hunting Practices in Colonial Maryland and Pennsylvania \n 15:00-15:30 \nAlexis TADIÉ (Sorbonne Université) \nOf Rivers and Swimming in the Long Eighteenth Century \n15:30-16:30: Discussion \n19.30: Conference Dinner  \n  \n 14 October \n9:30: Third session: Animality\, Violence\, and the Social Worlds of Sports \nCHAIR: Marion AMBLARD (Université Grenoble Alpes) \n9:30-10:00 \nPierre CARBONI (Université de Nantes) \n‘This falsely cheerful\, barbarous game of death’: Thomson and Hunting \n10:00-10:30 \nMike HUGGINS (University of Cumbria) \nChanging Attitudes to the Non-Human Animal World : the Case of Cock-Fighting \nCoffee break \n11:00-11:30 \nKimberley PAGE-JONES (Université de Bretagne Occidentale) & Pierre LABRUNE (VALE) \nBoxing and the Fancy: Violence Tamed and Aestheticized (1780-1815) \n11:30-12:00 \nJohn C. WHALE (University of Leeds) \nPugilism in the Regency: Popularity and Cultural Appropriation \n12:00-12:30: Discussion \n12:30: Lunch  \n  \n14:00: Fourth session: Sports and Romanticism \nCHAIR: Meiko O’HALLORAN (Newcastle University) \n14:00-14:30 \nAndreas KRAMER (Goldsmiths\, University of London) \nLuminous Streams\, Precipitous Rocks: Perspectives on Sport in German Romanticism \n14:30-15:00 \nMarc PORÉE (École normale supérieure-PSL) \nWordsworth\, Keats\, Byron: Sport or No Sport? \n15:00-15:30: Discussion \nCoffee break \n16:00: Caroline BERTONÈCHE (Université Grenoble Alpes) \nIntroducing the Virtual Museum RÊVE. Special collection: On Romantic Sports. Fencing Familiarized \n16:30: Alexis TADIÉ (Sorbonne Université) \nIntroducing the Database AGON: On Quarrels and Controversies \n17:00 Kimberley PAGE-JONES (UBO) & Valérie CAPDEVILLE (Sorbonne-Paris-Nord) \nIntroducing the Digital Encyclopedia DIGITENS: On British Sociability in the Long 18th Century \n  \n18:00: Closing drinks \n19:00: End of the conference
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SUMMARY:Journée d'étude Modernités 16-18: "Poétique de l'arbre à la première modernité"
DESCRIPTION:Chères et chers collègues\, \nVous trouverez sur le site du séminaire « Modernités 16-18 » de Sorbonne Université (https://earlymodern.hypotheses.org/1020) le programme détaillé et le livret d’abstracts pour le colloque du 23 juin consacré aux usages de l’arbre dans l’Angleterre de la première modernité. L’événement aura lieu à la Maison de la Recherche (28 rue Serpente)\, de 9h30 à 18h. \nEn espérant vous y retrouver nombreuses et nombreux\, \nBien cordialement\, \nAnne-Valérie Dulac\, pour Line Cottegnies et Alexis Tadié également. \n____ \n09:30-09:45 Welcoming Address \nLine Cottegnies and Anne-Valérie Dulac \n09:45-10:45 Keynote. Chair: Line Cottegnies (Sorbonne Université) \nVictoria Bladen (University of Queensland\, Australia): “The Tree of Life and Arboreal Aesthetics in Renaissance culture” \n11:00-12:30 Trees in/as Art\nChair: Anne-Valérie Dulac (Sorbonne Université) \nArmelle Sabatier (Panthéon Assas Université\, Paris): “Stones\, Trees and Wood – Envisioning Garden Statuary in Shakespeare.” \nChantal Schütz (École Polytechnique\, Paris): “Of trees and lutes: yew\, ebony\, spruce and rosewood in resonance” \n13:45-15:15 Staging Trees. Chair: Ladan Niayesh (Université de Paris) \nNicolas Thibault (Sorbonne Université): « The tree that hides the man : manipulating and reassigning royal symbols in Thomas of Woodstock” \nSophie Lemercier-Goddard (ENS LSH\, Lyon): « “The Ecco of the woods”: Woodlands as the theatre of the colonial enterprise in Virginia and New England »: \n15:30-16:30 Keynote. Chair: Sandrine Parageau (Sorbonne Université) \nJustin Begley (Ludwig-Maximilians-Universität\, Munich)\,)\, “Animalis Arbores: The Case of Nehemiah Grew’s Trees” \n16:45-17:45 Trees and the 18th-century Imagination. Chair: Pierre Labrune \nLaurent Folliot (Sorbonne Université): “Parasitical Beauty: The Materiality of Trees in Picturesque Discourse” \nNicolas Bourgès (Sorbonne Université) : “Trees as vehicles for reflection about nature and time in the poetry of William Cowper (1731-1800)” \n17:45-18:00 Concluding Remarks & Perspectives \n 
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SUMMARY:COLL: "Theatre and the City"\, Congrès de la CDE en collaboration avec VALE; 23-24 juin 2022
DESCRIPTION:Chères et chers collègues\, \nNous avons le plaisir de vous convier au colloque “Theatre and the City” qui a lieu du 23 au 26 juin à la Fondation des Etats-Unis et en Sorbonne\, et qui est dédié aux interconnections entre l’espace urbain et le théâtre anglophone contemporain. \nLe colloque comprend des panels scientifiques\, des sessions plénières (avec Aleshea Harris\, Anne Hamburger\, Jen Harvie et Roy Williams) ainsi que des tables rondes sur l’architecture et la scénographie\, et des événements de théâtre immersif. \nAnne Hamburger\, grande artiste de théâtre in-situ à New York\, invitée par l’Initiative Théâtre\, parlera en particulier ce soir à l’amphi Milne Edwards (18h à 19h30\, discussion suivie d’un cocktail). \nVous pouvez retrouver l’ensemble du programme sur le site du colloque: https://cde2022paris.radac.fr/cde2022/program/ \nBien à vous tous\,\nJulie\, avec Aloysia et Elisabeth\, pour le comité d’organisation \nhttps://cde2022paris.radac.fr/cde2022/program/ \n  \n  \n 
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SUMMARY:PRITEPS: Journée des doctorants
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SUMMARY:JE LABO OVALE: « Body Building / Building the Body in Literature »
DESCRIPTION:Appel à communications (English version below) \n« Body Building / Building the Body in Literature » \nJournée d’études \nOVALE\, Laboratoire junior de VALE (Sorbonne Université) \n11 juin\, Paris\, France \nAbstract : 400 mots + notice bio-bibliographique indicative \nDate limite d’envoi des abstracts : 15 Avril 2022 \nDate de réponse : fin Avril \nA envoyer à : laboratoire.ovale@gmail.com. \nSi par bodybuilding nous entendons aujourd’hui cette pratique consacrée au développement de la masse musculaire à des fins esthétiques\, le bodybuilder\, à l’origine\, est un ouvrier automobile qui\, à la fin du XIXe siècle\, construit la carrosserie des véhicules. L’idée de bodybuilding passe ensuite du lexique de la construction automobile à celui de la culture physique\, désignant alors le développement\, souvent poussé à l’extrême\, de la musculature du corps humain. Au départ cantonnée au phénomène de foire avec les muscle men / strongmen qui soulèvent des poids pour divertir les foules\, la pratique du bodybuilding gagne en popularité après la Seconde Guerre mondiale\, notamment aux États-Unis\, et revêt aujourd’hui une toute nouvelle dimension à l’ère des réseaux sociaux où l’apparence et le physique jouent un rôle central. Le terme bodybuilding implique qu’un corps n’est pas donné mais se construit\, se travaille\, se prépare. Il est en somme le fruit d’efforts tout orientés vers le culte d’un corps musclé dont l’esthétique n’est pas sans rappeler l’idéal physique grec antique (kalos kagathos). Ce corps — masculin notamment — devient un objet de spectacle et d’exhibition. \nSi la pratique du culturisme est la première chose qui nous vient à l’esprit lorsque nous pensons au bodybuilding\, nous décidons d’ouvrir l’interprétation du terme aux multiples aspects du corps : le corps littéraire\, le corps du texte\, le corps politique\, le corpus\, etc. L’idée de bodybuilding interroge la fabrique du corps / d’un corps / des corps. Aussi parlerons nous de body building\, séparant les termes pour les confronter et pour inviter à la réinterprétation plurielle. La notion de body building est transversale. \nSi le corps en est l’élément central\, elle invite à se jouer des limites de la définition d’un corps et à considérer comment se positionner par rapport à celui-ci. Nous invitons les participants à entrevoir le corps non seulement dans sa précarité\, sa vulnérabilité pouvant aller jusqu’à son démembrement et sa destruction\, mais également à le considérer à la lumière de sa rematérialisation\, soit-elle métaphorique et littéraire\, ou pratique par le truchement des technologies et de la science (de la cosmétique à la prothèse). En bref\, le corps transformé ou figé\, construit\, déconstruit\, ou encore dé-construit le corps devient un processus continu\, en gestation et en transition. \nLes axes d’analyse \n\n\nInscrire le corps en littérature \n\n\nComment écrire\, décrire et mettre en scène le corps en littérature ? L’évocation du corps représente un enjeu certain pour l’auteur.ice : silencieux et invisible sur la page\, il devient pourtant l’objet d’une entreprise sisyphienne quand il s’agit de capturer son image. Protéiforme et en constante métamorphose\, le corps comme objet d’écriture est difficile à inscrire autant dans le corpus que dans le corps du texte. Pourtant\, la description du ou des corps semble centrale dans l’horizon d’attente du lecteur. De la panoplie du personnage au catalogue (parfois érotique) de ses attributs\, de l’individu à la foule\, la fabrique du corps par son auteur.ice interroge l’idée d’incarnation. Cette présence / absence du corps en littérature est par ailleurs remise en question au théâtre\, qui fait naître le texte comme incarnation par le corps\, sa voix et sa présence. \n\n\nConstruire le corps en littérature \n\n\nSi le corps est déjà construit et reconstruit dans la poésie\, telle que le blason amoureux à la Renaissance\, ou encore dans le genre romanesque\, notamment avec le roman réaliste\, la première œuvre de science-fiction\, le Frankenstein de Mary Shelley\, anticipe les problématiques transhumanistes et eugénistes qui seront au cœur des dystopies du milieu du XXème siècle\, mais aussi des fictions spéculatives qui construisent des corps hybrides. La littérature contemporaine et postmoderne en particulier donne des outils inédits aux auteur.ice pour façonner le corps comme l’expression d’une nouvelle subjectivité. Que le corps soit malade\, souffrant\, atrophié\, vieillissant\, difforme\, ou à l’inverse saint\, intact\, fort\, vivace\, sa fabrique ou fabrication se fait alors au sens propre et quasi mécanique du body building. Quand l’humanité prend en charge sa propre (re)naissance et sa propre identité\, le body building interroge l’incarnation d’un genre et d’une sexualité dans ce corps. \n\n\nLa fabrique du corps politique \n\n\nEn effet\, la littérature ne se contente toutefois pas d’écrire et de représenter la fabrique de corps physiques : elle montre également comment le corps est construit et façonné par des forces idéologiques et socio-historiques. Foucault définit ainsi le corps comme une réalité biopolitique\, située au cœur de la relation entre savoir\, pouvoir et désir. Dans son sillage\, les Body Studies s’attachent à montrer comment les rapports de pouvoir travaillent le corps ainsi que sa représentation\, notamment dans sa construction sociale\, genrée\, racisée ou sexuelle. Dès lors\, il s’agira de réfléchir à la manière dont le discours littéraire participe de cette fabrique biopolitique du corps : espace de négociation et de mise en tension des normes dominantes\, la littérature devient le terrain de jeu d’une reconstruction transgressive du corps. La réflexion sur le body politics invite également à réinterpréter l’expression body building au sens du corps civique et / ou urbain. \n\n\nLa littérature en tant que corps \n\n\nReste un dernier sens de body building à considérer : la construction du corpus littéraire\, c’est-à-dire du corps du texte lui-même. Issu d’un corps à l’œuvre\, celui de son auteur.ice\, un texte « fait corps » d’une manière qui lui est propre et qu’il convient d’interroger. Comment se construit un corpus littéraire\, des premiers brouillons jusqu’à la publication ? Comment définir et délimiter le corps d’un texte\, à commencer par ses abords textuels et matériels singuliers ? Il s’agit donc de réfléchir à la matérialité du corpus écrit\, voire à ce que l’on pourrait appeler sa corporalité. \n\n\nProblématiques transversales \n\n\nLa terminaison grammaticale -ing du verbe to build invite à considérer la construction ou la déconstruction en tant que processus. Construire le ou les corps correspond alors à un développement qui s’inscrit dans la durée. Le sujet body building invite à s’intéresser davantage aux transformations impliquées lors de la construction corporelle plutôt qu’au résultat final\, à la gestation tout entière plutôt qu’à la seule naissance. \nSi OVALE s’intéresse particulièrement à la littérature\, le body building entre en résonance avec d’autres arts et permet d’ouvrir un dialogue entre les arts autour de quelques problématiques transversales. \n\n\nLa sculpture semble avoir toujours joué un rôle central dans la construction des corps\, cependant désincarnés. On modélise\, on idéalise\, on fige une image 3D d’un corps\, allant de la recherche du modèle le plus parfait possible dans la tradition grecque antique\, à la sculpture épurée\, filaire où le corps se désagrège (Giacometti). \n\n\nIl est difficile de ne pas penser à l’art de la performance ou des happenings qui n’existent que par le corps des performeur.se.s : utiliser son corps pour construire un événement artistique. Conjointement\, on pourra également s’intéresser à la reconstruction de son propre corps par le biais de l’événement artistique : Carnaval\, Drag Queens\, Drag Kings\, Freak Shows\, Travestissement. La (re)construction du corps s’invite ainsi au cœur des questions d’identité individuelles et sociales. \n\n\nTout particulièrement à l’heure actuelle\, photographie et cinéma amènent à réfléchir le regard sur le corps que l’on choisit de construire par les cadrages et les plans. Le choix du gaze\, be it female or male\, pose la question des ressorts de la construction par le spectacle\, la monstration : on montre\, on dévoile\, on cache. \n\n\nLast but not least\, building fait aussi référence à la ville et à ses bâtiments\, ou devrait-on plutôt dire\, ses constructions. Le substantif déverbal anglais laisse entendre que ces immeubles sont toujours en progression\, toujours en mouvement. Qu’est-ce que le corps d’un building ? Comment faire corps avec la ville ? \n\n\nComité scientifique : Line Cottegnies\, Frédéric Regard\, Alexis Tadié\, Alice Clabaut\, Marie Duic & Quitterie de Beauregard \nEnglish version \n~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~\nCall for Papers \n« Body Building / Building the Body in Literature » \nConference \nOVALE\, Junior Research Group  (Sorbonne Université) \nJune 11th \, Paris\, France \nAbstract : 400 words + mini bio-bibliography \nDeadline : 15th April 2022 \nNotification of acceptance : end of April \nContact : laboratoire.ovale@gmail.com. \nIf the term bodybuilding as it is commonly used today refers to the development of muscles for competitive and aesthetic purposes\, ‘bodybuilders’ were originally workers in automobile factories in charge of constructing the vehicle’s body at the end of the 19th century. The idea of bodybuilding would then pass from the world of automobile manufacturing to often extreme strengthening of muscles. First cast as a part of freak shows showcasing muscle men or strong men weightlifting for entertainment\, the discipline gained popularity after the Second World war – especially in the United States – and now takes on a new level in the social media era in which looks and appearance play a central role. The very term bodybuilding implies that one’s body is not a given but part of a process\, as it is being constructed and worked on. All in all\, it is the product of efforts steered towards the cult of a muscled body whose  aesthetic cannot help but remind us of the Ancient Greek ideal physique (kalos kagathos). This body – especially the masculine or male one – becomes the centerpiece of a spectacle or a show. If the competitive disciplineof bodybuilding is the first thing that comes to mind when thinking about this word\, the interpretation of the term is open to more than one aspect regarding the body: the literary body\, the body of the text\, the body politic\, the corpus\, etc. The idea of bodybuilding questions the construction of body and bodies. We will thus speak about body building\, separating the terms to better confront them and open them up to various interpretations. \nThe idea of body building is a multi-faceted  and cross-disciplinary one. If the body is indeed its central tenet\, the concept does invite one to play with the boundaries of what defines a body and to (re)consider one’s situation in relation to it. Precariousness\, vulnerability\, which can go as far as dismemberment and destruction can be lines of thought to ponder over the body. Yet one can reflect upon it in the light of its rematerialization\, be it metaphorical by means of literature\, or practical by means of technology and science (from cosmetics to prosthetics). All in all\, transformed or frozen\, constructed\, deconstructed\, or de-constructed\, the body becomes a continual process\, always transitioning towards something else\, gestating\, always in the making \nAxes of research \n\n\nWriting the body in literature\n\n\nHow to write\, describe and stage the body in literary works? Evoking bodies is certainly a pivotal challenge for writers: though silent and invisible on the page\, conveying its image can become somewhat of a Sisyphean enterprise. Constantly metamorphosing\, the protean body as an object of writing seems difficult to inscribe in the body of the text as much as in the general corpus. The description of body or bodies does however seem to be a literary staple within the scope of the readers’ expectations. From the character’s accoutrements ? to the (sometimes erotic) catalogue of its features or from the individual to the crowd\, the writer’s building of a body questions the idea of embodiment. Be that as it may\, this presence / absence of the body in literature is still challenged in theatre\, a genre which births the text as incarnated through the body\, its voice and its presence. \n\n\nBuilding the body in literature\n\n\nThe body is constructed and reconstructed in poetry – the blazon in the Renaissance voicing the writer’s adoration for it – or in novels – the realist novel being first among them. However\, the first science-fiction novel\, Mary Shelley’s Frankenstein\, is certainly the one which first anticipates transhumanist and eugenicist issues at the heart of mid-20th century dystopias as well as speculative fictions which present their readers with hybrid bodies. Noticeably\, contemporary and postmodern literature gives unparalleled tools to writers for them to model the body after unique expressions of new subjectivities. Be it sick\, in pain\, atrophied\, ageing\, misshapen or on the contrary healthy\, unimpaired\, strong\, lively\, the building of the body then operates within the same mechanical logic that is behind body building. When mankind becomes in charge of its own (re)birth and own identity\, body building questions the embodiment of gender and sexuality in the flesh. \n\n\nBuilding the body politic in literature\n\n\nIndeed\, literature does not limit itself to the writing and representation of physical bodies being built: it also shows how the body is built and modelled through ideological and sociohistorical dynamics. Thus\, Foucault defines the body as a biopolitical matter\, set at the crossroads between knowledge\, power and desire. In his wake\, Body Studies strive to demonstrate the way power dynamics determine the body and its representation\, particularly its social\, gendered\, racial and sexual fabric. As such\, the way literary discourse is part of this biopolitical building of the body is at the centre of our reflections. A space to navigate and challenge dogmas and norms\, literature becomes a playing field for a transgressive (re)building(s) of the body. Reflecting on body politics also means reinterpreting the phrase ‘body building’ in its urban and civic meanings. \n\n\nLiterature as body\n\n\nOne must consider a final meaning to the idea behind the phrase ‘body building’: the building of the literary body of work\, that is to say the body of the text itself. Stemming from the working body of the writer\, texts constitute their own body in a singular manner that is worth exploring. How does one build a literary body\, from the first drafts to the final publication? How to define and delineate the body of the text\, starting with its unique textual and material aspects? The materiality or even corporeality of the written corpus is indeed at the core of those questions. \nCross-disciplinary aspects\nThe -ing ending to the verb to build instructs us to consider the construction or deconstruction of the body as a continuous process. Building the body or bodies is then a matter of development unfolding in time. The topic of bodybuilding invites itself to the interpretation of transformations involved in the process of the corporeal construction rather than to the final result\, to the gestation as a whole rather than the event of the birth. \nIf OVALE is particularly interested in literature\, the concept of  bodybuilding resonates with other art forms and enables the development of a dialog between them\, hinging around a few cross-disciplinary issues. \n\n\nSculpture always seems to have played a pivotal role in the construction of bodies\, however disincarnated they may be. The body is modelized\, idealized\, frozen in a 3D construction; and goes from researching the most perfect model in the tradition of Ancient Greece to pared-down\, sinewy sculptures whereby the body is seen as desegregating (Giacometti) \n\n\nPerformances or happenings also come to mind\, as they only exist through the body of their performers: they are using their body to make the artistic event come forward. Similarly\, the reconstruction of one’s own body through artistic happenings is something of interest\, for example in carnivals\, drag queens and kings performances\, freaks shows and cross-dressing. The building and rebuilding of the body are thus at the very centre of issues of individual and social identities. \n\n\nIn our contemporary times especially\, photography and cinema put debates about the gaze laid on the body to the forefront\, as it is built through frames and shots. The choice of the gaze\, be it female or male\, interrogates the settings of how spectacle builds and monstrates the body: its is shown\, unveiled\, sometimes concealed. Last but not least\, building also refers to the city and its buildings\, or rather its constructions (works). Again\, the grammar behind the deverbal noun ‘building’ implies that those buildings are always part of a process and never cease to transmute. What is the body of a building? How does individuals’ bodies make one with that of the city? \nComité scientifique : Line Cottegnies\, Frédéric Regard\, Alexis Tadié\, Alice Clabaut\, Marie Duic & Quitterie de Beauregard \nBIBLIOGRAPHIE / Bibliography \nAbirached R.\, La Crise du personnage dans le théâtre moderne. Paris : Grasset\, coll. Tel\, 1994. \nArtaud A.\, Le Théâtre et son double. Paris : Gallimard\, 1985. \nBakhtine\, Mikhaïl. L’oeuvre de François Rabelais et la culture populaire au Moyen Âge et sous la Renaissance. Paris : Gallimard\, 2008. \nBraidotti\, Rosi. The Posthuman. Cambridge : Polity Press\, 2013. \nBrooks\, Peter. Body Work: Objects of Desire in Modern Narrative. Cambridge : Harvard University Press\, 1993. \nButler\, Judith. Bodies That Matter. New York : Routledge\, 1993 \n——————-. Gender Trouble. New York ; Londres : Routledge\, 1999. \nCregan K.\, The Theatre of the Body: Staging Death and Embodying Life in Early-Modern London. Turnhout : Brepols Publishers\, 2009. \nCorbin\, Alain. Courtine\, Jean-Jacques et G. Vigarello\, Georges. Histoire du corps\, Paris\, Seuil\, 2006 \nDoyle\, Laura. Bordering on the Body: The Racial Matrix of Modern Fiction and Culture. Oxford : Oxford University Press\, 1994. \nFahy T. R.\, King K.\, Peering Behind the Curtain: Disability\, Illness\, and the Extraordinary Body in Contemporary Theater. New York ; Londres : Routledge\, 2016. \nFausto-Sterling\, Anne. Sexing the Body : Gender Politics and the Construction of Sexuality. Première édition. New York : Basic Books\, 2000. \nFintz\, Claude. ‘Les imaginaires des corps dans la relation littéraire’. Littérature n° 153\, no. 1 (2009) : 114–31. \nFoucault\, Michel. Histoire de la sexualité\, tome 1 : La Volonté de savoir. Paris : Gallimard\, 1994. \n——————-. La Naissance de la biopolitique. Cours au Collège de France. Paris : Le Seuil\, 2004. \nGenette\, Gérard. Seuils. Paris : Éditions du Seuil\, 1987. \nGrotowski J.\, Vers un théâtre pauvre. Lausanne : La Cité\, 1971. \nHaraway\, Donna J. ‘A Cyborg Manifesto: Science\, Technology\, and Socialist-Feminism in the Late Twentieth Century’. In Simians\, Cyborgs and Women: The Reinvention of Nature\, 149–81. New York ; Londres : Routledge\, 1991. \nHillman\, David\, and Ulrika Maude. The Cambridge Companion to the Body in Literature. Cambridge : Cambridge University Press\, 2015. \nJouvet L.\, Le Comédien désincarné. Paris : Flammarion\, 1954. \nKristeva\, Julia. Pouvoirs de l’horreur : essai sur l’abjection. Collection ‘Tel quel’. Paris : Éditions du Seuil\, 1980. \nLanser\, Susan S. ‘Sexing the Narrative: Propriety\, Desire\, and the Engendering of Narratology’. Narrative 3\, no. 1 (1995 ): 85–94. \nLaqueur Thomas\, La fabrique du sexe. Essai sur le corps et le genre en Occident\, Paris\, Gallimard\, 1992 (éd. orig. : New York\, 1990). \nLe Breton\, David. Signes d’identité. Tatouages\, piercings et autres marques corporelles\, Paris\, Éditions Métailié\, 2002. \nMarkotić\, Nicole. Disability in Film and Literature. Jefferson : McFarland\, 2016. \nMulvey\, Laura. ‘Visual Pleasure and Narrative Cinema’. In Feminism and Film Theory\, Constance Penley.\, 57–68. New York : Routledge\, 1988. \nO’Quinn\,. Daniel et Tadié\, Alexis\, Sporting cultures\, 1650-1850\, University of Toronto Press\, 2018. \nPluchard\, François. L’Art corporel\, Paris\, Limage 2\, 1983. \nPréjean Marc\, Sexes et pouvoir. La construction sociale des corps et des émotions\, Montréal\, Les presses de l’université de Montréal\, 1994. \nSalzman E. and Desi T.\, The New Music Theater: Seeing the Voice\, Hearing the Body. Oxford : Oxford University Press\, 2008. \nSchwarzenegger\, Arnold. The New Encyclopedia of Modern Bodybuilding: The Bible of Bodybuilding\, Fully Updated and Revised. New York : S&S International\, 1999. \nStone\, Sandy. ‘The Empire Strikes Back: A Posttransexual Manifesto’. In Body Guards : The Cultural Politics of Gender Ambiguity\, Julia Epstein et Kristina Staub. New York : Routledge\, 1991 \nVigarello\, Georges. Le sentiment de soi: histoire de la perception du corps\, XVIe-XXe siècle\, Paris\, Éditions du Seuil\, 2014 \nVigarello\, Georges. Histoire de la beauté: le corps et l’art d’embellir de la Renaissance à nos jours\, Paris\, Seuil\, 2004 \n\n\n\n\n\nDoctorante contractuelle\nUFR d’Anglais\nSorbonne Université
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SUMMARY:Colloque "Le Corps du roi en scène: le théâtre de la monarchie dans l'Europe de la 1ère modernité »
DESCRIPTION:Colloque « Le Corps du roi en scène: le théâtre de la monarchie dans l’Europe de la 1ère modernité » (Sorbonne Université / Rennes 2) \, 8 et 9 avril 2022\, Sorbonne Université (lieu à préciser). \nPROGRAMME : ICI \nLine Cottegnies et Anne Teulade \n_____ \nCFP \nLe corps du roi en scène : le théâtre de la monarchie dans l’Europe de la 1ère modernité \n Sorbonne Université (UR VALE et Projet ClioS : L’Histoire immédiate en scène) \nUniversité de Rennes 2  (Cellam EA 3206) \n(Colloque soutenu par le PRITEPS et par l’Initiative Théâtre) \nSorbonne Université\, Maison de la Recherche\, 5 rue Serpente\, 75006 Paris \n8-9 avril 2022 \nAux XVIe et XVIIe siècles\, de nombreuses pièces de théâtre qui mettent en scène l’histoire moderne s’attachent à la représentation des monarques. Que ces derniers apparaissent en majesté ou en situation de crise – qu’ils soient confrontés à la guerre\, une transition dynastique et même au régicide – leur mise en scène engage des questions de valeur et de représentation. \nNous proposons d’interroger les modalités de mise en scène du monarque et du régime monarchique en focalisant l’étude sur le corps du roi et ses attributs. Les diverses modalités de ses représentations\, sa visibilité ou son invisibilité\, sa représentation incarnée et contingente ou transcendante et sacralisante\, les relais qu’il peut trouver dans des objets ou accessoires fonctionnant comme des ancrages matériels voire des emblèmes\, sont autant d’entrées possibles pour cette enquête. \nÀ travers cette analyse des corps royaux\, nous souhaiterions que soient envisagées les manières dont le théâtre se saisit des conceptions contemporaines de la monarchie et notamment de la sacralité postulée par les doctrines théologico-politiques qui se cristallisent\, ainsi que l’a montré Ernst Kantorowicz (The King’s Two Bodies\, 1957)\, dans la double nature du corps royal. Les œuvres tendent-elles à illustrer la sacralité du corps royal\, et dans ce cas selon quelles modalités ? Révèlent-elles à l’inverse des tensions autour de cette conception\, en montrent-elles même la désagrégation ? Comment la représentation scénique incarnée traduit-elle ces valeurs engagées par le corps royal ? Comment se donnent à voir la transcendance\, son absence ou sa déliquescence ? \nUn autre volet de la réflexion pourra concerner les similitudes entre le pouvoir et le théâtre d’un côté\, le pouvoir et la fiction de l’autre. En effet\, ainsi que nous l’enseigne Louis Marin\, « la représentation théâtrale présente les formes et les modalités du pouvoir politique\, comme le pouvoir dans son exercice ou ses opérations captera les formes et les modalités de la représentation théâtrale\, ceci dans la mesure où il est de l’essence du pouvoir politique de se représenter » (Le Portrait du Roi\, 1981). Dès lors\, comment le théâtre réfracte-t-il la théâtralité inhérente à l’institution du pouvoir par lui-même ? Se fait-il le relais ou déconstruit-il le régime spectaculaire du pouvoir ? Le théâtre joue-t-il de l’amplification ou de la dénonciation critique ? de cet usage du spectacle ? \nEnfin\, la construction de la sacralité du corps royal repose\, ainsi que le rappelle Victoria Kahn sur le recours à l’imagination : la théologie politique est inséparable de la fiction légale\, mais également littéraire (« Theology and Fiction »\, 2009). Si la construction fictionnelle est indissociable de la mise en évidence de la sacralité du corps royal\, comment cette opération est-elle prise en charge\, souvent de manière critique\, par la représentation théâtrale ? \nLes propositions de communications de 200 mots environ peuvent être adressées à Line Cottegnies (line.cottegnies@sorbonne-universite.fr) et Anne Teulade (anne.teulade@univ-rennes2.fr) avant le 30 septembre 2021\, accompagnées d’une brève bio-bibliographie. Les langues du colloque seront le français et l’anglais. \nBibliographie indicative \nSite du projet Clio on stage. L’histoire immédiate sur la scène britannique \nhttps://clios.hypotheses.org \net notamment l’établissement d’un corpus de pièces de la période early modern  \nhttps://clios.hypotheses.org/bibliographie-2 \n  \nApostolidès\, Jean-Marie\, Le Roi-machine\, Spectacle et politique au temps de Louis xiv\, Paris\, Minuit\, 1981. \n–\, Le Prince sacrifié\, Théâtre et politique au temps de Louis xiv\, Paris\, Minuit\, 1985. \nBertheau\, Gilles et Sukic\, Christine\, « Lecture de The Tragedy of Chabot de George Chapman (1639) : de la fixité au recentrement »\, Études Épistémè\, 2\, 2002. URL : http://www.etudes-episteme.org/2e/spip.php?article17 \nBertheau\, Gilles\, « Le “prince puissant” et “l’homme constant” dans The Tragedy of Sir John van Olden Barnavelt de John Fletcher et Philip Massiner »\, Études Épistemè\, 14\, 2008. URL : https://episteme.revues.org/725 \nBiet\, Christian\, « Le roi est mort\, Vive l’Église triomphante ! Deuil\, cérémonie et monologue : la mort d’Henri IV au service de la Contre-Réforme »\, La Licorne\, 85\, 2009\, p. 21-44. \nBouteille-Meister\, Charlotte\, « Les cadavres fantasmés des Guise : les corps sanglants du Balafré et de son frère dans les stratégies de représentation des assassinats de Blois »\, dans Corps sanglants\, souffrants et macabres (XVIe-XVIIe siècle)\, éd. Charlotte Bouteille-Meister et Kjerstin Aukrust\, Paris\, Presses de la Sorbonne Nouvelle\, 2010\, p. 285-302. \nBouteille-Meister\, Charlotte\, Représenter le présent. Formes et fonctions de l’« actualité » dans le théâtre d’expression française à l’époque des conflits religieux 1554-1629\, Thèse soutenue à l’Université Paris Ouest Nanterre\, 2011\, à paraître Éditions Classiques Garnier. \nCottegnies\, Line\, Miller-Blaise\, Anne-Marie et Sukic\, Christine (dir.)\, Objets et anatomie du corps héroïque dans l’Europe de la première modernité\, Paris\, Classiques Garnier\, 2019. \nDidi-Huberman\, Georges\, L’Image ouverte\, Motifs de l’incarnation dans les arts visuels\, Paris\, Gallimard\, 2007. \nDoudet\, Estelle (dir.)\, Cahiers de recherches médiévales et humanistes\, 32\, 2016\, Corps du roi en scène. Théâtre et représentation du pouvoir (1460-1610). URL : https://journals.openedition.org/crm/14075 \nDyess\, Jacqualine\, « La creazione di una martire : l’uso del corpo femminile ne La Reina di Scozia »\, Carte Italiane\, 1(16)\, 1999\, p. 54-70. \nGriffiths\, Huw\, Shakespeare’s Body Parts. Figuring Sovereignty in History Plays\, Edinburgh University Press\, 2020. \nJouanna\, Arlette\, Le Pouvoir absolu\, Naissance de l’imaginaire politique de la royauté\, Paris\, Gallimard\, 2014. \nKahn\, Victoria\, « Theology and Fiction in The King’s Two Bodies »\, Representations\, 106\, Spring 2009\, p. 77-101. \nKantorowicz\, Ernst Hartowig\, Les Deux Corps du roi : essai sur la théologie politique au Moyen Âge\, trad. Nicole et Jean-Philippe Genet\, Paris\, Gallimard\, 1989 (1957 pour l’édition anglaise). \nMatas Caballero\, Juan\, « “La fuerza de las historias representadas”. Reflexiones sobre el drama historico : los reyes de la historia de España en los teatros del Siglo de Oro »\, dans Tiempo e historia en el teatro del Siglo de Oro\, éd. Isabelle Rouane-Soupault et Philippe Meunier\, Aix-en-Provence\, Presses Universitaires de Provence\, p. 58-101. \nMarin\, Louis\, Le Portrait du roi\, Paris\, Minuit\, 1981. \nMarin\, Louis\, Politiques de la représentation\, texte établi par Alain Cantillon\, Giovanni Careri\, Jean-Pierre Cavaillé\, Pierre-Antoine Fabre et Françoise Marin\, Paris\, Kimé\, 2005. \nMerlin-Kajman\, Hélène\, L’Absolutisme dans les lettres et la théorie des deux corps. Passions et politique\, Paris\, Honoré Champion\, 2000. \nMichel\, Lise\, Des princes en figure. Politique et invention tragique en France (1630-1650)\, Paris\, PUPS\, 2013. \nPostert\, Kirsten\, Tragédie historique ou histoire en tragédie ? Les sujets d’histoire moderne dans la tragédie française (1550-1715)\, Tübingen\, Gunter Narr Verlag\, 2010. \nRavelhofer\, Barbara\, « News Drama : the tragic Subject of Charles I »\, dans English Historical Drama\, 1500-1660. Forms Outside the Canon\, éd. Teresa Grant et Barbara Ravelhofer\, Basingstocke (Hampshire) et New York\, Palgrave Macmillan\, p. 179-201. \nSukic\, Christine\, Le Héros inachevé. Éthique et esthétique dans les tragédies de George Chapman (1559 ?-1634)\, Bern et aliud.\, Peter Lang\, 2005. \nTeulade\, Anne\, Le Théâtre de l’interprétation. L’histoire immédiate en scène\, Paris\, Classiques Garnier\, 2021.
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SUMMARY:JE "Genre Trouble in Early Modern England"\, SU (Modernités 16-18) / Queen Mary University
DESCRIPTION:Information susceptible d’intéresser la liste:  \nINTERNATIONAL CONFERENCE \n  \nGenre Trouble in Early Modern England (1500–1800)  \nQueen Mary University of London and Sorbonne Université  \n  \nFriday 11th March 2022\, 9:00-17:00 GMT – Online \nKeynote: Kathryn Murphy (University of Oxford) \n  \nWe are pleased to announce that our online conference « Genre Trouble in Early Modern England (1500-1800) »\, co-hosted by Queen Mary University of London and Sorbonne Université (VALE)\, will take place on Friday 11th March\, 9:00-17:00 (GMT). If you would like to attend\, please register here: https://tinyurl.com/genre-trouble. \nPlease find attached the poster and the programme below. \nIf you have any questions\, please email us at genre.emp.conference@gmail.com \nBest wishes\, \nEmma Bartel and Katie Ebner-Landy \n__________________ \n  \nProgramme \n  \n  \n9:00-9:10: Introduction \n  \nLife-writing \n  \n9:10-10:00: Martin Thompson (University of Manchester) ‘Un-editing’ the Autobiographical Fragments of Mary Ward (1585-1645): taking the texts on their own terms \n  \nEmma Rayner (Australian National University): Life-writing or Writing Lives? The reception of maternal advice in Elizabeth Isham’s spiritual autobiography \n  \n  \n10mn break \n  \nPolemic  \n  \n10:10-11:00: Laurent Curelly (Université de Haute Alsace): ‘Must Invention labour into infinites?’ British Civil War mercuries or generic innovation \n  \nGenevieve Bourjeaurd (Simon Fraser University): Reading Receipts: Generic Language in Early Modern Churchwardens’ Accounts \n  \n10 mn break \n  \nKeynote \n  \n11:10-12:10 Kathryn Murphy (University of Oxford): Word Salads: Montaigne and the Essay Against Genre \n  \n12:10-13:10 lunch break \n  \n  \n  \nReading Genre \n  \n13:10-14:00 Jessica C. Beckman (Dartmouth College): A marvelous hystory entitled Beware the Cat: Fiction\, Compilation\, and Early Modern Print \n  \nEllen Roberts (Lancaster University): The Horse\, the Ass\, and the Mule: a linguistic analysis of the context\, development\, and mixing of early modern English dramatic genres \n  \n10 mn break \n  \nParatexts \n  \n14:10-15.00: Béatrice Rouchon (Sorbonne Université): ‘A Blue Coat without a Badge’: Generic Constraints in English Printed Paratexts (c.1580-1620) \n  \nEmily Smith (Université de Genève): ‘His Comedie unto his Theatre’: Conceptions of Genre in the Early Modern Dramatic Epilogue \n  \n10mn break \nHybridity  \n15.10-16:00: Abigail Shinn (Goldsmiths): Popular Pastoral: Genre Trouble in Spenser’s Shepheardes Calender \nJaviera Lorenzini Raty (King’s College London): The Greekness of Hybrid Poems: Hermogenes of Tarsus’ Theory of Mixture and late Elizabethan Epyllion \n16:00-16.30: Questions and Discussion  \n16.30–17:00: Breakout Room Drinks  \n  \n 
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SUMMARY:COLLOQUE CLIOS: "Shakespeare\, the Contemporary and the Post-modern Stage"\, 11-12 février 2022
DESCRIPTION:11-12 février 2022 \n“Shakespeare\, the Contemporary and the Post-modern Stage » \nColloque international de fin de projet \nPROGRAMME DU COLLOQUE CI-JOINT
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